Prawie stuletni św. Jan napisał przemedytowaną, przemyślaną, przemodloną, przeklęczaną Ewangelię, trzy listy i na koniec spisał jeszcze swoje objawienie w Apokalipsie.

Jego pisma są owocem dojrzałego namysłu wiary i doświadczenia wypróbowanego na wszelkie możliwe sposoby. Dlatego w nich każde słowo jest ważne, tym bardziej, że św. Jan był zawsze postrzegany jako osoba, która w pewnym sensie jest wzorem, ikoną życia monastycznego.

Wiele osób uważa, że duchowość monastyczna czy, precyzyjniej, benedyktyńska jest dla osób dojrzałych i młodzi jej nie zrozumieją, a ten apostoł jest jawnym zaprzeczeniem takiego podejścia, bo w duchu monastycznym, jeżeli możemy tak powiedzieć, postępował od wczesnej młodości aż do zaawansowanej starości. To pokazuje, że duch naszych ojców i matek, którzy żyli na pustyni czy pod Regułą, jest tak naprawdę dla każdego.

Skąd tytuł Osiem rodzajów złego życia? Osiem duchów zła, czyli osiem złych decyzji, to wspomniany klucz, który prowadzi nas do poznania korzeni wad, które dewastują nasze życie; jednocześnie stanowią o tym kim jesteśmy wobec samych siebie i innych.

Ewagriusz z Pontu opisał je bardzo dokładnie, i był szczery do bólu. W niniejszym wyborze umieściłem fragmenty ze współczesnych opracowań, które starają się wytłumaczyć skomplikowany system, powiedziałbym wręcz, naczyń połączonych, jakimi są duchy zła.

Jednak nie jest to tylko opis, ale idąc za przykładem Ojców Pustyni, w pierwszym rzędzie zostaje przedstawiona diagnoza choroby i w następnej kolejności kilka rad, jak rozwiązać trudną sytuację, a na przyszłość zastosować środki profilaktyczne.

Dziś słowo "grzech" budzi raczej uśmiech niż bojaźń. Bagatelizujemy grzeszne zachowania, traktując je jako coś, czego "nie powinniśmy robić, ale co przecież nikomu nie zaszkodzi". Być może mamy czasami ochotę powiedzieć tak, jak św. Augustyn o swojej młodzieńczej skłonności do kradzieży: "To było złe, i uwielbiałem to".

Graham Tomlin wnikliwie analizuje siedem grzechów głównych, ukazując w jaki sposób współczesna kultura odwraca tradycyjną mądrość i proponuje grzeszne nawyki jako pociągające i pożądane. Postrzega siedem grzechów głownych jako "siedem niezwykle destrukcyjnych nawyków", które niszczą wszystko, co dobre w naszym życiu.

Książka przedstawia naukę Ewagriusza z Pontu (345–399) na temat ośmiu duchów zła zwanych też myślami namiętnymi (gr. logismoi) atakujących każdego człowieka czyli obżarstwa, nieczystości, chciwości, smutku, gniewu (złości), acedii, próżności i pychy.

Pisma, nie mające nic wspólnego z chrześcijańską wiarą, rozpowszechniają błędne opinie, na temat medalika św. Benedykta. Polecają medalik jako talizman o magicznej sile. Przed takimi wyobrażeniami należy się chronić, bo uleganie przesądom zagraża życiu duchowemu i jest sprzeczne ze znakiem Chrystusowego Krzyża i świadectwem życia św. Benedykta. Najnowsze wydanie jest w znacznej części napisane od nowa i zawiera wiele niepublikowanych dotąd informacji na temat medalika.

Rozważania na płycie: Świat ludzkich myśli ... Ojca Józefa Augustyna SJ.

• Jaki wpływ mają myśli i uczucia na życie duchowe i modlitwę?
• Co praktycznie znaczy przemieniać swój umysł, opierając się na Słowie Bożym?
• Jakie relacje istnieją między myślami a uczuciami?
• Jak kształtować i kontrolować własne myśli i emocje?

Sentencje Ojców Pustyni, które możemy przeczytać czy to w Filokalii, czy też w kolejnych tomach Apoftegmatów, to skarbnica wiedzy duchowej dla każdego. Duchowość pustyni nie wyraża się za pomocą ciężkiego, skomplikowanego języka teologicznego. Posługuje się raczej językiem prostym, mocno osadzonym w rzeczywistości zwykłego śmiertelnika. W wielu historiach z życia pustelników nie brak opisu wyczynów, które dziś zdają nam się bardzo obce, dlatego wydaje mi się, że słusznie można postawić pytanie: JAK ŻYĆ według Ojców Pustyni?

Pustynia to pewien styl życia, powiedzielibyśmy dzisiaj: lifestyle, który można odnieść do własnego życia, choćby w minimalnym zakresie: wybierając z niego to, co uzna się za słuszne i możliwe do udźwignięcia. W tym wszystkim fascynujące jest to, że Ojcowie Pustyni, bazując na doświadczeniu własnej słabości i upadków, położyli fundament duchowy, na którym wyrosła duchowość chrześcijańska.

Polecamy bardzo praktyczne wydanie polskie Biblii Jerozolimskiej, prawdopodobnie najpopularniejszej edycji Pisma Świętego na świecie w twardej oprawie, dodatkowo wzbogacone o skorowidz tzn. każda księga Pisma Świętego ma oznaczone nacięcia (paginatory), dzięki którym bardzo szybko można znaleźć szukany tekst.

Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu w przekładzie z języków oryginalnych - Biblia Tysiąclecia, wydanie V, Poznań 2006; Wstępy, przypisy, komentarze i marginalia - La Bible de Jérusalem, Paris 1996.

ZESTAW Z OKŁADKĄ NA BIBLIĘ JEROZOLIMSKĄ (kolor okładki - wiśniowy)

Najnowsze wydanie Pisma Świętego w przekładzie z języków oryginalnych opracowany przez Zespół Biblistów Polskich z inicjatywy Towarzystwa Świętego Pawła (tzw. Biblia Paulistów). Poręczny format, który pozwala mieć Pismo Święte zawsze przy sobie.

Biblia Paulistów czyli Pismo Święte Starego i Nowego Testamentu z komentarzami w najnowszym przekładzie z języków oryginalnych. Format poręczny z paginatorami, czyli nacięciami na brzegach kartek, ułatwiającymi odnalezienie właściwych ksiąg Pisma Świętego.

To aktualnie najnowsze i jedno z najbardziej popularnych wydań Pisma Świętego.