MODLITEWNIKI

Brewiarz tom I na okres adwentu i Bożego Narodzenia w skórzanym futerale zamykanym na zamek. Jest to bardzo wygodne wydanie ze względu na miękką skórzaną oprawę i 34 gramowy papier. Nowa szata edytorska i elegancki, cieńszy papier.

Wydanie uwzględnia nowe kalendarium dla diecezji polskich. 

To bardzo praktyczne wydanie zawiera również przydatną wkładkę z tekstami często używanymi. Sięgnijmy z ufnością po modlitwę brewiarzową, mając przed oczyma zanurzoną w świetle postać Ojca Świętego Jana Pawła II, który podczas swej ostatniej pielgrzymki do Ojczyzny w 2002 roku, w katedrze wawelskiej w absolutnej ciszy trwał właśnie na modlitwie brewiarzowej.

Polecamy Liturgię Godzin - TOM III Okres zwykły, tygodnie 1-17  oprawioną w skórzany futerał, zamykaną na zamek.

Jest to bardzo wygodne wydanie ze względu na miękką skórzaną oprawę i 34 gramowy papier.

Liturgia Godzin to codzienna modlitwa Ludu Bożego, do której stałym zaproszeniem jest księga liturgiczna zawierająca teksty modlitw Godzin kanonicznych. Brewiarz, bo o nim mowa, dzieli się na Jutrznię, Godzinę Czytań, Modlitwę w ciągu dnia, Nieszpory i Kompletę. Liturgia Godzin, będąca modlitwą publiczną i wspólną ludu Bożego, jest wyrazem nowego i wiecznego przymierza zawartego między Bogiem a człowiekiem w Jezusie Chrystusie.

W niej realizuje się mistyczny dialog między Bogiem a człowiekiem, dialog, który jest źródłem Bożego zbawienia i łaski dla człowieka odkupionego w Chrystusie. Liturgia Godzin jest więc głęboko zakorzeniona w tajemnicy Boga, w odwiecznym planie zbawienia, zamierzonym przez Ojca, a zrealizowanym przez Jego Syna w Duchu Świętym. Z tego wynika, że jeśli chce się zrozumieć bogactwo teologiczne Liturgii Godzin, należy ukazać ją w świetle tajemnicy Boga.

Tom III Liturgii Godzin - Data wydania 1987 - dodruk późniejszy, Liczba stron: 1732, Format: 12,5 x 18 cm

Szczególnie polecamy Liturgię Godzin oprawioną w skórzany futerał, zamykaną na zamek. Jest to bardzo wygodne wydanie ze względu na miękką skórzaną oprawę i 34 gramowy papier.

To  wydanie zawiera również przydatną wkładkę z tekstami często używanymi.

Tom II Liturgii Godzin oprawiony w skórzany futerał, zamykany na zamek. Jest to bardzo wygodne wydanie ze względu na miękką skórzaną oprawę i 34 gramowy papier. Obejmuje okres Wielkiego Postu i Wielkanocy.

Liturgia Godzin, będąca modlitwą publiczną i wspólną ludu Bożego, jest wyrazem nowego i wiecznego przymierza zawartego między Bogiem a człowiekiem w Jezusie Chrystusie. 

Jezus Chrystus modlący się do Ojca jest wzorem modlitwy dla wszystkich ochrzczonych. Ewangelie bardzo często przedstawiają Go modlącego się na osobności (indywidualnie), ale też w synagodze i w świątyni (we wspólnocie). Chrystus odmawiał psalmy, hymny i błogosławieństwa. Wybrani przez Niego apostołowie byli świadkami Jego modlitwy na Górze Przemienienia.

Podobnie jest w czasie modlitwy liturgią godzin: z Chrystusem modli się Jego Kościół, Bóg Ojciec ukazuje Go jako swego Syna i Zbawiciela ludzi, którego należy słuchać.

Zadaniem Kościoła jest podjęcie i kontynuowanie w sposób stały i wierny tego dzieła modlitwy jako "pieśni chwały, która rozbrzmiewa wiecznie w niebie, a którą Jezus Chrystus Najwyższy Kapłan wprowadził na to nasze ziemskie wygnanie"

Tom II Liturgii Godzin - Data wydania 1984 - dodruk późniejszy, Liczba stron: 1847, Format: 12,5 x 18 cm

Polecamy Liturgię Godzin tom IV, który obejmuje Okres Zwykły, tygodnie XVIII - XXXIV - oprawioną w skórzany futerał, zamykaną na zamek. Jest to bardzo wygodne wydanie brewiarza ze względu na miękką skórzaną oprawę i 34 gramowy papier. 

Wydanie uwzględnia nowe kalendarium dla diecezji polskich. Nowa szata edytorska i elegancki, cieńszy papier. To bardzo praktyczne wydanie zawiera również przydatną wkładkę z tekstami często używanymi. 

Po Soborze Watykańskim II liturgia godzin przestała być przywilejem i obowiązkiem jedynie duchownych i zakonów, lecz ma stać się modlitwą całej wspólnoty chrześcijańskiej, zwłaszcza parafialnej. Dopiero w przypadku prawdziwej niemożności zgromadzenia Kościół do tej modlitwy w szczególny sposób zobowiązuje pasterzy, którzy powinni najpierw modlić się ze swoją wspólnotą, ale także modlić się za nią z racji pełnionej w niej posługi pasterskiej. Wynika to ponadto stąd, że liturgia uświęcenia czasu, tak, jak inne czynności liturgiczne, nie ma charakteru prywatnego, lecz odnosi się do całego Ciała Kościoła, uwidacznia je i na nie oddziałuje.

Przez celebrację liturgii godzin Kościół nie tylko ukazuje się jako wspólnota modlitewna, ale także wyznaje i pogłębia swoja wiarę, wzmacnia nadzieję i doskonali miłość do Boga i bliźnich.