NOWA EWANGELIZACJA - książki, inne

Jezus Chrystus pragnie całą ludzkość uczynić swą umiłowaną oblubienicą. Aby mogło tak się stać, posyła do niej swych przyjaciół, aby ją przygotować na przyjście i przyjęcie Boskiego Oblubieńca. W swej pracy apostolskiej mają oni wzór w osobie starotestamentalnych proroków, Jana Chrzciciela, Apostoła Pawła i innych apostołów, którzy poświęcili swe życie w służbie Bogu.

Żywię cichą nadzieję, że ta książka w jakimś stopniu przybliży dzisiejszym apostołom te postacie i zachęci ich, by w dostępny dla nich sposób przemieniali swe środowisko, czynili je bardziej szlachetnym i coraz bardziej przybliżali do Jezusa Chrystusa, Pana, Zbawiciela i Oblubieńca. (autor)

Człowiek jest dzisiaj bardzo samotny. Stworzyliśmy świat, w którym każdy żyje sam. Ta samotność prowadzi nas do myślenia, że nikomu nie jesteśmy potrzebni – a to jest niesamowite kłamstwo.

Jeśli weźmiemy Biblię do ręki, usłyszymy, że jesteśmy bardzo potrzebni, że jesteśmy chciani, że jesteśmy w sposób aktualny teraz stwarzani.

Każdy z nas istnieje dlatego, że Bóg go chce w tej chwili.

Augustyn pisze w Wyznaniach, że kiedy zaczął czytać Biblię, zaraz ją odłożył – stwierdził, że jest za prymitywna. On się naczytał pięknej literatury greckiej i Biblia była dla niego zbyt „prostacka” – żaden styl. Potem mówił o sobie w ten sposób: „Moja pycha tak mi nadęła policzki, że przestałem widzieć”. Trzeba się nauczyć języka Biblii. To wymaga pokory. Będąc ludźmi XXI wieku, potrzebujemy odpowiedniej pokory, by czytać Biblię, ale fundamentalne pytania, jakie zadajemy dzisiaj, nie różnią się zasadniczo od tych, które mieli ludzie w czasach Augustyna: „Kim jestem, skąd jestem, dlaczego urodziłem się tutaj i teraz, dlaczego kocham, dlaczego cierpię, dlaczego umrę?”.

Dzisiejsi niewierzący rzadko są zainteresowani naszymi wewnętrznymi debatami, ale są naprawdę zaintrygowani i poruszeni przynoszonym przez chrześcijan owocem, który objawia obecność i miłość Boga.

Nasz owoc buduje potężne mosty duchowego zaufania i rozbudza duchową ciekawość. Owoc, do przynoszenia którego zostaliśmy namaszczeni przez Ducha Świętego, a którego nie przynosimy, jest ogromną stratą zarówno dla Kościoła, jak i dla świata.

Owocowanie jest naszym chrześcijańskim papierkiem lakmusowym. To najpoważniejszy zewnętrzny dowód, pokazujący, czy realizujemy to, co Jezus nakazał nam czynić.

„Życie ucznia Jezusa jest proste, ale niebezpieczne. Jest za darmo, ale kosztuje wszystko”. Jak być prawdziwym liderem lub osobą owocnie posługującą we wspólnocie? Jak w ogóle być uczniem Jezusa we współczesnym świecie? Ulf Ekman w swoim jasnym i pełnym prostoty przekazie porusza tematy kluczowe dla każdego, kto pragnie wiernie kroczyć za Panem i służyć Mu w codzienności.

W swojej książce Ulf Ekman przedstawia jasny, a jednocześnie stanowiący wyzwanie opis pochodzenia oraz natury chwały i uwielbienia. Dzięki niemu dogłębnie zrozumiesz, czym one tak naprawdę są, zostaniesz zainspirowany, a twoje serce rozpalone pragnieniem, by stać się człowiekiem, którego Ojciec chce widzieć na ziemi – człowiekiem, który całą swoją istotą wielbi w Duchu i prawdzie.

Misją nie jest tylko Afryka czy Bangladesz albo jakieś umiłowanie przygody czy charakter lubiący nowości. Nie są to też dalekie lądy lub surowe życie, odwaga i ryzyko związane z podstawową ewangelizacją, niezważanie na niebezpieczeństwa i świadomość możliwości męczeństwa…  Misją jest to wszystko razem i jeszcze dużo więcej!

Kiedy do człowieka w jakiś sposób dotrze to, czego Bóg dla niego dokonał jeszcze przed jego narodzinami, wtedy właśnie zaczyna się pewien proces, nowa ewangelizacja tego, co może już skostniało, zastygło w pewnych formach i rytach religijnych. Do tego przebudzenia i procesu zachęcają nas święci Karmelu. Warto przypomnieć takie znane hasło powtarzane w kontekście nowej ewangelizacji: „obudzić olbrzyma”, obudzić tęsknotę za Bogiem, żeby za Nim iść.

Książka KOŚCIÓŁ, FRANCISZEK, ŚWIAT jest zapisem rozmowy Tomasza Ponikło z ks. biskupem Grzegorzem Rysiem. Eksponuje niezwykłość postaci papieża Franciszka, powołując się na wypowiedzi papieskie, dotyczące roli i miejsca Kościoła we współczesnym świecie.