Na Wielki Post i Wielkanoc

Rozważamy najboleśniejsze chwile ostatnich godzin ziemskiego życia naszego Pana, Odkupiciela i Zbawiciela Jezusa Chrystusa, rozpoczęte w Getsemani, kontynuowane przesłuchaniem przez Annasza, Kajfasza, Heroda i Piłata, aż po drodze krzyżowej na Golgotę.

W pokorze serca i ducha, pragniemy z wdzięcznością za Jego ofiarę miłości, wczuć się emocjonalnie i rozumowo w rozważania i modlitwy, w opisane sceny, które nie są chronologicznym odzwierciedleniem przebiegu wydarzeń, jak sama Droga Krzyżowa nim w całości nie jest.

Poświęćmy Drodze Krzyżowej tyle czasu, ile Jezus potrzebował przejść od Pałacu Piłata na Golgotę; w linii prostej jest to odległość ponad 300 metrów - drogą zapewne dłużej. Droga Krzyżowa to ogrom cierpienia, bólu, ale i pogłębiającej się bezsilności Jezusa. 

Niech Chrystusowa miłość towarzyszy nam w pobożnym rozpamiętywaniu boleści Jezusa oraz osób najbliższych Jego Sercu.

W modlitewniku pasyjnym ks. Karola Antoniewicza, znajdziesz:

• rozważania Drogi krzyżowej;

• modlitwy na każdą niedzielę Wielkiego Postu;

• rozmyślania o Męce Pańskiej;

• litanie pasyjne oraz wiele przepięknych, głęboko teologicznych modlitw ułatwiających przeżycie okresu Wielkiego Postu.

Karol Bołoz Antoniewicz zwany również „polskim Hiobem” zasłynął jako kaznodzieja i misjonarz, zwalczał pijaństwo oraz inicjował akcje charytatywne. Po rozproszeniu jezuitów galicyjskich w 1848 r. głosił kazania w Krakowie, na Podkarpaciu, na Śląsku, a także w Poznańskiem. Niosąc pomoc zarażonym na cholerę, sam padł ofiarą epidemii i zmarł 14 listopada 1852 r. w Obrze. 

Werset Pieśni nad Pieśniami, z którego zaczerpnięty jest tytuł, w całości brzmi: Mój miły jest mi woreczkiem mirry, między piersiami mymi położonym (Pnp 1,13); kobiety w starożytności nosiły na szyi woreczek z tą żywicą, aby nieustannie wdychać jej przyjemny zapach). Są to słowa oblubienicy, która rozmyśla o swoim oblubieńcu – ukochanym.

Święty Bernard z Clairvaux widzi w tym obrazie duszę człowieka wierzącego, który stale medytuje i rozważa tajemnice z życia Jezusa, a zwłaszcza Mękę Pańską, a owoc tego jest tak miły, jak zapach unoszący się z woreczka mirry.

Opat Klarewaleński w genialny sposób przyrównuje Mękę Pańską do mirry: wonnej żywicy, która ma bardzo gorzki smak, a zarazem bardzo przyjemny zapach. Tak samo pasja Jezusa była wydarzeniem nadzwyczaj gorzkim, brutalnym i niesprawiedliwym, a jednocześnie wydała najsłodszy i najprzyjemniejszy owoc zmartwychwstania i zarazem odkupienia człowieka.

Ojciec Włodzimierz zauważa, iż tak jak z modlitwą, tak i z postem – kwestia skuteczności jest próbą prawdziwego otwarcia serca. Otwarcia zmysłów na głos Boga, a nie na głosy naszych potrzeb, gdyż przeważnie to „nasze oczekiwania stanowią największą przeszkodę na drodze modlitwy i spotkania z Bogiem”.

Tymczasem ON „przychodzi tak, jak sam chce i zawsze zaskakuje, zawsze jest inaczej, niż sobie to wyobrażamy”.

Cóż prostszego od wyboru: oczywiście życie! Kto by wybierał śmierć?! Ale właśnie takiego wyboru kiedyś człowiek dokonał i do dzisiaj żyjemy w cieniu tego wyboru. Jest to paradoks, który jednak polega na zasadniczym nieporozumieniu odnoszącym się życia. Każdy z nas chce przecież żyć. Co jednak przez życie rozumie? Czym jest życie?

Aby zyskać wszystko, trzeba wszystko oddać. Taka jest prawda o życiu. To nam pokazał Pan Jezus swoim życiem i śmiercią. Życie, jakie nam objawił, jest zupełnie nowe, inne niż życie dotychczasowe. Stąd wielka trudność rozpoznania Jezusa zmartwychwstałego i zrozumienia tego, co się wydarzyło.

Mogą to zrozumieć jedynie ci, którzy Go umiłowali i Jemu zawierzyli. Jezus nie objawia się ani swoim wrogom, ani ludziom obojętnym, ale jedynie przyjaciołom, „wybranym świadkom”, którzy potem poniosą tę prawdę innym i przez wiarę przekażą im doświadczenie nowości życia w Duchu.

Od głoszenia tego zmartwychwstania zaczyna się także orędzie chrześcijańskiej wiary.

Rozważania Drogi Krzyżowej abp Fultona J. Sheena.

Wkrótce zapadnie kurtyna nad straszliwym i nieprzemijającym dramatem Twojej Odkupieńczej Miłości. A gdy słyszę Twe słowa: „Weź swój krzyż codzienny i naśladuj Mnie”, drżę z obawy, aby jego ciężar nie okazał się zbyt wielki, a jego wstyd zbyt gorzki.

Rozważania Drogi Krzyżowej abp Fultona J. Sheena.

Wkrótce zapadnie kurtyna nad straszliwym i nieprzemijającym dramatem Twojej Odkupieńczej Miłości. A gdy słyszę Twe słowa: „Weź swój krzyż codzienny i naśladuj Mnie”, drżę z obawy, aby jego ciężar nie okazał się zbyt wielki, a jego wstyd zbyt gorzki.

Historia ostatniego tygodnia życia Jezusa i pierwszej Wielkanocy.

Książka z naklejkami

Droga krzyżowa. Ileż razy w życiu przechodziliśmy drogę krzyżową! W naszym kościele parafialnym, w wielkich kościołach, w malutkich kaplicach, w okazałych kalwaryjskich sanktuariach Męki Pańskiej, może w Jerozolimie. Ale czy mieliśmy świadomość, że można ją przejść nie tylko z modlitwą, z refleksją, z medytacją nad tym, co się działo przed dwoma tysiącami lat? I nie tylko z zadumą nad losem własnym i losem człowieczym? Można ją przejść z Chrystusem, który w tej chwili, tu i teraz przechodzi swoja krzyżową drogę.

Kilkaset tysięcy Polaków co rok przez dziewięć miesięcy każdego dnia modli się na różańcu za dzieci nienarodzone. To właśnie dla nich, uczestników Duchowej Adopcji Dziecka Poczętego, przygotowano tę cenną pomoc w ich dziele; specjalne rozważanie różańca dla uczestników dzieła Duchowej Adopcji. Na końcu książeczki umieszczono deklarację uczestnictwa.

Do książeczki dołączono mały różaniec (dziesiątka) ze specjalnym medalikiem. Na jednej stronie umieszczono wizerunek Matki Bożej Karmiącej z Betlejem, patronki matek w stanie błogosławionym, a na rewersie symbol pro-life – zdjęcie stópek 10-tygodniowego dziecka w skali 1:1.

Tak wiele pięknych historii

Biblia w sobie zawiera.

O złych i dobrych królach,

o świętych bohaterach.

Tak wiele niezwykłych przygód

przeżyli wyznawcy Boga.

Ciekawe, który z nich Tobie

najbardziej dziś się spodoba.

Adalbert de Vogüé, mnich ze wspólnoty „Pierre-qui-vire”, opisuje w książce "Kochać post" swoje pustelnicze doświadczenia związane z postem. Przypomina biblijne fundamenty, uwarunkowania historyczne oraz znaczenie praktyki postu. Przedstawia wiele wskazówek praktycznych.

Książka jest skierowana nie tylko do tych, którzy żyją w klasztorach lub znają życie monastyczne, lecz również  do każdego czytelnika zainteresowanego ludzkim i religijnym doświadczeniem postu.