Pomoce w rozważaniu Pisma Świętego

Żyjemy w świecie analfabetyzmu religijnego. Wielu ochrzczonych nie zna nawet kilku słów z języka Chrystusowego i dlatego ani nie rozumieją nic z tego, o czym Jezus mówi, ani nie są w stanie wymienić kilku zdań z wierzącymi, ani nie potrafią zamienić słowa Jezusa w czyn. Z radością można wziąć do ręki mini słownik ewangeliczny, jakim jest niniejsza pozycja. Autorom należy okazać wdzięczność nie tylko za bardzo fachowe podejście do słownika w wymiarze filologicznym, ale i za sztukę odkrycia bogactwa słów Ewangelii. Potrafią to czynić tak przez zwięzłe wyjaśnienie, jak i przez podanie szeregu świadectw zaczerpniętych z historii, literatury i przekazów obecnych we współczesnym filmie i w prasie.

Kogo interesuje słownik Jezusa, ten z pożytkiem przeczyta te rozważania. W katechezie dorosłych studium takiego słownika winno być ważną lekcją. W Roku Wiary tego typu pozycje należą do najbardziej podstawowych, dla wszystkich, którym zależy na doskonaleniu mocy wiary.

Powszechnie uważa się, że słowem „apokalipsa” określa się zapowiedź czegoś strasznego, przerażającego. Tymczasem grecki termin apokalipsa oznacza „objawienie”, czyli nic tragicznego, wręcz przeciwnie – coś wyjątkowo pięknego, bo chodzi o Objawienie, które podaje Pan Bóg.

Apokalipsa jest trudna do czytania z tej racji, że napisana została językiem symboli i obrazów. Jeżeli się tej symboliki nie zna, wtedy księga pozostaje zapieczętowana, czyli nie ma mowy o wtajemniczeniu w jej bogactwo. Bóg jest Miłością i niezależnie od tego, jakim językiem się z nami komunikuje, zawsze ma na uwadze nasze dobro i szczęście.

Apokalipsę trzeba odczytywać z dwóch punktów widzenia. Po pierwsze – osobiście, by wiedzieć, że to jest „moja Apokalipsa”. Po drugie – w odniesieniu do Kościoła i świata.

Czas spędzony nad lekturą Apokalipsy nie jest czasem straconym. Alleluja!

Jak dobrze znasz Ewangelie? 95 testów do czterech Ewangelii Mt, Mk, Łk, Jana. Książka zawierająca pytania testowe do każdego rozdziału z wszystkich czterech Ewangelii (św. Mateusza, św. Marka, św. Łukasza i św. Jana), a jest tych rozdziałów 89.

To wspaniała okazja, aby wchodząc w świat opowiedziany nam przez ewangelistów – a każdy z nich miał swój indywidualny wkład – powtórzyć sobie to, co oni chcieli nam przekazać o Jezusie, Zbawicielu świata.

Na podstawie każdego rozdziału ewangelicznego utworzono 10 pytań sprawdzających. Niektóre dłuższe rozdziały (dotyczące męki Jezusa albo pierwszy rozdział z Ewangelii św. Łukasza) mają nawet podwójne zestawy.

Mogą one być wykorzystane przez katechetów jako sprawdzenie wiedzy uczniów na różnych poziomach edukacyjnych, ale równie dobrze mogą posłużyć jako ciekawa forma podsumowania indywidualnej lektury Ewangelii.

Nieść miłosierdzie to znaczy współczuć i jednocześnie działać, by pomóc bezinteresownie. Najdoskonalszy w tym jest sam Bóg, ale my powinniśmy próbować mu dorównać. Dlaczego? Odpowiedź znajduje się w życiorysach wielu z biblijnych postaci. Abraham, Judyta, Tobiasz, Izajasz, Łukasz Ewangelista czy właśnie Jezus to tylko kilka przykładów osób, które naśladowały ten jeden z wielu przymiotów Boga.

Jak nieśli miłosierdzie bliźnim? Jak dzięki ich przykładowi wypełniać miłosierne uczynki każdego dnia w naszym codziennym życiu?

Kolejna część Medytacji nad Ewangelią księdza Wojciecha Węgrzyniaka, tym razem na wszystkie niedziele roku liturgicznego C.

Te teksty to zapis osobistych refleksji kapłana, który słowo Boże czyta, rozważa i usiłuje żyć nim każdego dnia. Nie brak w nich nawiązań do spraw dzisiejszego świata oraz problemów człowieka żyjącego na początku XXI wieku, a także ciekawych anegdot, nierzadko okraszonych góralskim humorem.

Medytacje zawarte w niniejszej książce dalekie są od akademickich wywodów na temat mądrości, którą skrywa Pismo Święte. Te teksty to zapis osobistych refleksji kapłana, który słowo Boże czyta, rozważa i usiłuje żyć nim każdego dnia. 

Drugi tom z serii Lectio divina na każdy dzień roku, która będzie liczyła 17 tomów, wprowadzi nas w tajniki niezwykłej modlitwy, w której udzielamy Bogu odpowiedzi po uprzednim wysłuchanie Jego słów.

Lectio divina to uprzywilejowany moment spoktania z Bogiem dzięki czytaniu, rozważaniu, konteplacji Słowa Bożego z codziennej liturgii Mszy świętej.

Czytanie pism Bożych:
– oświeci nas i rozjaśni nasze drogi, gdy wokół ciemno,
– wzmocni i posili nas, zwłaszcza wtedy, gdy sił nie starcza,
– poprowadzi nas, gdy nie wiemy, dokąd iść
– pocieszy nas, dając ukojenie, którego na próżno szukamy
– przemieni nas samych, nasze rodziny i środowiska, gdy… mu na to pozwolimy.

Drugi tom Lectio divina na każdy dzień roku pozwoli Ci głębiej przeżyć czas Bożego Narodzenia.

Dodatkowo znajdziemy w niej ilustrowaną wkładkę w formie zakładki wyjaśniającą, jak powinna przebiegać ta modlitwa, aby słowo Boże mogło się w nas zakorzenić.

Kawa z niebem to twoje spotkanie ze Słowem Bożym każdego dnia. Trzeba choć na chwilę zatrzymać się, zapatrzeć w to „namalowane” przez Pana Słowo, by „zadomowiło się” w naszych sercach.

A im uważniej się czyta, tym większe rośnie w nas pragnienie, by żyć w rytm Bożego Słowa, by z Nim spotykać się codziennie.

Niedziela to nie tylko dzień wolny od pracy, to przede wszystkim czas szczególnego spotkania z Panem. Kościół zachęca nieustannie, by poznawać Go poprzez Słowo Boże. Ono pomaga pogłębić i umocnić więź z Chrystusem. Kolejny tom Lectio divina – serii, która jest już dobrze znana Czytelnikom – wychodzi naprzeciw oczekiwaniom i potrzebom tych, którzy niedzielny czas pragną poświecić także na lekturę i medytację Pisma Świętego.

Tom piętnasty obejmuje niedziele okresu zwykłego (rok C) oraz uroczystości: Trójcy Przenajświętszej, Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, Najświętszego Serca Pana Jezusa, Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny oraz Wszystkich Świętych.

Klasyczna formuła medytacji: lectio, meditatio, oratio, contemplatio, actio, pomaga lepiej poznać, zgłębić, przeżyć, zrozumieć i wreszcie przyjąć słowa Ewangelii na dany dzień. W najnowszym tomie Lectio divina znajdziemy ponadto fragmenty pism Ojców Kościoła, świętych, mistrzów duchowych oraz autorów współczesnych, takich jak: Jan Paweł II, Benedykt XVI czy Henri J. M. Nouwen. Słowo Boże, opatrzone dobrym komentarzem umacnia jego odbiorcę oraz napawa nadzieją i siłą duchową nie tylko na niedziele i święta, ale też na codzienne dni pracy.

Tom czternasty obejmuje niedziele okresu zwykłego roku B oraz uroczystości: Trójcy Przenajświętszej, Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny oraz Wszystkich Świętych. Cykl czytań na te dni ukazuje drogę Jezusa do Jerozolimy opisaną w Ewangelii według św. Marka. Równolegle czytany jest tekst zaczerpnięty ze Starego Testamentu harmonizujący z fragmentem ewangelicznym, oraz drugie czytanie z Nowego Testamentu. Wszyst-kie czytania rozpatrywane łącznie przedstawiają życie wspólnoty, która pragnie naśladować Jezusa. To trzy lektury, a jedno opowiadanie. Chrystus jawi się tu jako cel ludzkich dziejów, jako Ten, ku któremu zmierza cała historia i który pozwala wejść każdemu w czas zbawienia. Zaprasza nas do konkretnego działania. Lektura tomu to wspaniały drogowskaz, który podpowie, jak rozpocząć rozmowę z Bogiem.

XIII tom Lectio divina na każdy dzień roku to niesamowita i ubogacająca podróż przez kolejne niedziele okresu zwykłego roku A, kiedy to czytana jest po fragmencie (jako lektura ciągła) Ewangelia według św. Mateusza.

W ciąg zwykłych dni wpisują się niedziele, jako dni odmienne – inne - świąteczne. A przecież na każdą Mszę świętą, a szczególnie właśnie na tę niedzielną, rozpoczynającą nowy tydzień przynosimy swój bagaż: pełen przeplatających się radości i cierpienia. A oto naprzeciw nam – strudzonym pielgrzymom wychodzi Chrystus – tak jak to miało miejsce w przypadku uczniów zmierzających do Emaus, i pragnie się z nami spotykać już zawsze. Tylko z Nim to życie może stać się wędrówką w kierunku Jeruzalem – swoistą drogą świętości, prowadzącą do nieba.

Lektura tego tomu 17-tomowej kolekcji Lectio divina na każdy dzień roku może być na tej ścieżce doskonałym przewodnikiem po śladach Jezusa idącego do Jerozolimy. Bogate Słowo Boże, refleksje, a także duży wybór myśli mistrzów życia duchowego mogą nam pomóc kroczyć za Zbawicielem.

Jest to pierwszy tom kolekcji Lectio divina na każdy dzień roku, która będzie liczyła 17 tomów. Niniejszy tom to niezawodna pomoc wprowadzająca w tajniki modlitwy Słowem Bożym na każdy dzień Adwentu. Oparty jest na Słowie Bożym, zaczerpniętym z Lekcjonarza Mszalnego, które czyni z niego prawdziwą księgę wychowania w wierze i codziennej modlitwy.

Lectio divina („czytanie pism Bożych”), zarezerwowane dla każdego chrześcijanina i całego Kościoła, „polega na czytaniu fragmentu biblijnego, w świetle Ducha Świętego, w taki sposób, że przeczytane, poddane medytacji i przyjęte do realizacji Słowo Boże, staje się prawdziwą modlitwą i przemienia nasze życie”. Znajdziemy w nim praktyczne wskazówki, jak czytać Słowo Boże, rozmyślać nad nim, modlić się nim i kontemplować, aby wreszcie przejść do działania i zachowywania go w życiu. Ponadto jako lekturę duchową na każdy dzień książka proponuje bogate w treści rozważania m.in. Ojców Kościoła, Henri Nouwena, sługi Bożego Jana Pawła II, Benedykta XVI.

Dołączona jest do niego ilustrowana wkładka wyjaśniająca poszczególne etapy modlitwy Lectio divina.

Jeśli chcesz głębiej przeżyć czas oczekiwania na narodziny Jezusa Chrystusa, zapraszamy do skorzystania z tej cennej pomocy.

Spotkać żywego Boga w Słowie, to nauczyć się siadać u stóp Jezusa: aby Go słuchać, by się Nim nasycić, by znaleźć w Nim prawdziwy odpoczynek , aż w końcu by odnaleźć Pana w zwykłej codzienności.

Coraz częściej chcąc rozwijać i pogłębiać swoje życie duchowe powracamy do rozważań Słowa Bożego. Nowowydany V tom Lectio Divina, obejmujący dni powszednie okresu zwykłego (rok II) może nam w tym skutecznie pomóc.

Serdecznie polecamy całą serię “przynoszącą teksty, dzięki którym codzienna lektura Bożego Słowa, klucza do zrozumienia samego siebie, drugiego człowieka, ale i Boga, stać się może medytacją przemieniającą życie”.

Słowo Boże w każdym z nas wywołuje rezonans, zmusza do myślenia, zastanowienia, ale także do uzupełnienia wiedzy na temat duchowości, szczególnie tej dotyczącej codzienności. Często jesteśmy bezradni, jak na rozstaju dróg, nie wiedząc, w którą stronę pójść. Nie zawsze i nie do końca rozumiemy ewangeliczne wydarzenie czy dialog. A jeśli nawet uważamy, że pojmujemy je, to czy rzeczywiście idziemy w dobrym kierunku? Jakże pomocny jest wówczas tekst objaśniający, słowa właściwej interpretacji… Przewodnikiem – wręcz niezbędnikiem życia duchowego – jest kolekcja Lectio divina. Od odczytania słowa Bożego, poprzez medytację, modlitwę oraz kontemplację zmierzamy do działania, czyli konkretnego i widzialnego zaświadczenia swoim życiem o usłyszanym słowie. A oto przecież chodzi w naszym chrześcijańskim wędrowaniu ku wieczności. Ojciec święty Benedykt XVI wyraźnie podkreślił: „Aby być wiarygodnymi świadkami prawdy o człowieku, trzeba w duchu modlitwy wsłuchiwać się w słowo Boże. W związku z tym pragnę przede wszystkim zalecić dawną tradycję lectio divina. Parafie oraz różne instytucje kościelne (…) będą mogły z pożytkiem propagować tę dawną praktykę, tak by stała się ona istotną częścią zwyczajnego duszpasterstwa”.

Dwunasty tom Lectio divina – jaki właśnie prezentujemy – obejmuje okres od 26. do 34. tygodnia okresu zwykłego (rok I) – dni powszednie. Lektura kolejnej części tej znamienitej serii duchowej to nie tylko krzepiące poczucie przynależności do wspólnoty naszej chrześcijańskiej historii. To również wspólnota przeżywania Chrystusowych nauk, ciągłego ich odkrywania i pogłębiania. To nasz świat, świat naszych wartości, świat naszych wewnętrznych przeżyć.

Zasmakowawszy systematycznej lektury, rozglądasz się za kolejnymi tomami, jakbyś bez nich już nie mógł żyć, jakbyś bez nich był bardziej bezradny i słabszy duchowo. Następuje duchowe uzależnienie od codziennego pokarmu, potrzebujesz go jak chleba powszedniego. Czy jest to kolejna lektura dobrej książki w twoim życiu? Nie, czuję niedosyt tego określenia. A może jest to lektura ewoluująca ku medytacji, modlitwie, ku cichemu osobistemu dialogowi z Panem, ku budowaniu solidnego fundamentu pod codzienne decyzje, podejmowane mądrze, pod natchnieniem Ducha Świętego, w świetle Bożego Słowa. Wszystko to prawda. Jednak ciągle nie mam satysfakcji, powyższe słowa nie dookreślają tego wszystkiego, co dzieje się pomiędzy tobą a owymi kolorowymi jak barwy okresów liturgicznych tomami kolekcji.

Lektura „Lectio divina” jest ułożona według klucza czytań Lekcjonarza mszalnego – codziennych czytań z liturgii Mszy świętej. Buduje wiarę, w której dokonuje się spotkanie sakramentalne z Jezusem – Eucharystią. W sercach tych, którzy karmią się codziennie Słowem, rodzi się potrzeba uczestnictwa we Mszy świętej i karmienia się Ciałem Chrystusa. Księgi, które odczytuję, wyprowadzają na pustynię, pozwalają "usłyszeć" ciszę. Ciszę, która nie dopada mnie jak wróg stawiający niewygodne pytania, ciszę, przed którą nie uciekam i której się nie obawiam. W takiej ciszy słyszę „szmer łagodnego powiewu” (1 Krl 19, 12), rozpoznaję objawiającego się w moim życiu Boga. Dostajemy do rąk broń, dzięki której nasza walka o Boga toczy się zwycięsko. Nie pozwolimy sobie wydrzeć wiary żywej, nie damy sobie zepchnąć wiary na boczny tor życia, gdzieś na pięć minut przed zaśnięciem.

Tradycyjnie znajdziemy w ósmym tomie kolekcji „Lectio divina” także zakładkę – ściągawkę przebiegu lektury duchowej. Zawiera ona wyjaśnienie – w sposób obrazowy – metody modlitwy słowem Bożym: 1. Lectio – czytanie – wolno i uważnie czytać tekst Pisma Świętego. 2. Meditatio – medytacja – zastanawiać się nad treścią każdego zdania i porównywać ze sobą podobne teksty. 3. Oratio – modlitwa – modlić się przeczytanym tekstem lub odpowiednim psalmem. 4. Contemplatio – kontemplacja – rozkoszować się Bogiem i dostrzegać Jego obecność w historii. 5. Actio – działanie – dokonywać wyborów zgodnie ze wskazaniami słowa Bożego. W tym celu na każdy dzień zaproponowane jest jedno zdanie z rozważanego Słowa jako akt strzelisty, np. „Daj mi poznać drogi Twoje, Panie, i naucz mnie Twoich ścieżek” (Ps 25, 4). Warto go powtarzać w ciągu dnia i mozolnie uczyć się rozpoznawać dynamikę życia ukrytą w słowie Bożym. Po otrzymaniu tej publikacji nie możesz skarżyć się, że brak ci nauczyciela, przewodnika modlitwy.

Weź „Lectio divina”, czytaj i ucz się modlitwy opartej na słowie Bożym, wzmacniaj się duchowo. Zobaczysz, jak zaczniesz się zmieniać, stale, ruchem jednostajnie przyspieszonym w górę, ku niebu!