Książka ""MEDYTACJA I KONTEMPLACJA Św. Ignacy uczy, jak modląc się Pismem Świętym pokochać Jezusa" jest adresowana do tych, którzy chcą poznać modlitwę Pismem Świętym świętego Ignacego, i do tych, którzy już modlą się Pismem Świętym, ale pragną odnowić tę praktykę.

Michael Casey zachęca czytelników spoza środowisk monastycznych do odkrycia i włączenia we własne życie modlitewne "świętego czytania", "czytania duchowego" – lectio divina. Jego książka jest rodzajem podręcznika dla tych, którzy praktykują bądź chcą praktykować lectio divina jako technikę modlitwy i etap na drodze do kontemplacji.

Droga Lectio Divina jest uniwersalną drogą modlitwy: odkrywają ją dla siebie osoby wszystkich stanów życia i wszystkich powołań. Chcemy przybliżyć ten piękny skarb Kościoła omawiając poszczególne momenty tej drogi, wprowadzając w praktykę  tej modlitwy. Rekolekcje "Otwórz mnie na Słowo" polecane są osobom, które po raz pierwszy spotykają się z drogą Lectio Divina. Proponujemy przeżycie tych rekolekcji tym, którzy pragną skorzystać z formacji Lectio Divina według czterech Ewangelii.

Ośmiodniowe rekolekcje "Lectio Divina ze św. Mateuszem" są drugim etapem formacji chrześcijańskiej dla osób wierzących wszystkich stanów w Kościele według kolejnych Ewangelii. Jest to propozycja rekolekcji na drugi rok wspólnego zgłębiania Słowa Bożego, które ma zakiełkować w naszym życiu i wydać konkretne owoce.

Podejmując tę drogę indywidualnie, w warunkach codzienności, należy zadbać o momenty pustyni, potrzebne na czas modlitwy Słowem Bożym. A także spotkania z kierownikiem duchowym, aby rozeznawać i obiektywizować doświadczenia rrodzące sie na osobistej modlitwie.

Ośmiodniowe rekolekcje "Lectio Divina ze św. Markiem" są pierwszym etapem formacji chrześcijańskiej dla osób wszystkich stanów w Kościele. Pójdziemy drogą Dwuanstu, który zafascynowali się Jezusem. Chcą Go naprawdę poznać. Wybierają Go jako Mistrza i Pana swojego życia. Towarzyszą Mu od momentu, kiedy zostali przez Niego wybrani. Usiłują być z Nim także w momencie nadchodzącego kryzysu. Pójdziemy drogą ucznia, który w pewnym momencie gubi Jezusa, oddala się, traci w swoim życiu z Nim kontakt: nie rozumie Go, buntuje się przeciw cierpieniu, nie zgadza się na Jezusa, który kwestionuje jego oczekiwania i nadzieje. Jest to także droga ucznia, który zapiera sie i zdradza Jezusa, odnajduje Go na nowo, ponawia swój wybór i rozpoczyna z Nim nowe życie.