Rekolekcje Lectio Divina

Zbiór tekstów ojca Włodzimierza Zatorskiego skupionych wokół tematu lectio divina, praktyce czytania Pisma Świętego, która zajmuje szczególne miejsce w tradycji monastycznej i życiu każdego benedyktyna.

Patrząc na ilość tekstów i nagrań ojca Zatorskiego, które dotyczyły tej praktyki, można śmiało powiedzieć, że obok Reguły św. Benedykta, był to temat w czołówce zainteresowań Autora.

Teksty, które znajdziesz na kolejnych stronach, to owoc głębokiej refleksji biblijnej o. Włodzimierza Zatorskiego OSB. Podzieliliśmy je na dwie części. Pierwsza to wprowadzenie teoretyczne, a druga — przykłady odczytania wybranych fragmentów z Pisma Świętego. 

To książka dla tych, którzy pragną przeżyć wyjątkowe rekolekcje. Zaproszenie na drogę, którą Jezus prowadził Faustynę: od słuchania i trudności w posłuszeństwie Słowu (lectio) do konfrontowania się ze Słowem (meditatio), przez modlitwę wydobywającą się z wnętrza (oratio) aż po dar nowego spojrzenia na wszystko oczami Boga miłosierdzia (contemplatio).

To publikacja, która pomaga odkrywać miłość Boga i uczy kochać tak, jak kocha Bóg.

Autor, ks. Krzysztof Wons – znany rekolekcjonista, kierownik duchowy, autor wielu książek zachęcających do lectio divina, pogłębienia wiary i rozwoju życia duchowego – zaprasza nas do pójścia pewnym szlakiem, na którym sam poznawał różne oblicza miłosiernego Boga.

„Nieznajomość Pisma Świętego jest nieznajomością Chrystusa” – przypomina słowa św. Hieronima Konstytucja o Objawieniu Bożym Drugiego Soboru Watykańskiego (zob. KO 25).

Czytanie Biblii obok liturgii stało się fundamentem odnowy posoborowej. Jest to właściwie powrót do najstarszej tradycji i praktyki duchowej. Na stałym kontakcie z Pismem Świętym opierała się duchowość Izraela – narodu wybranego Starego Testamentu.

Lectio divina – Boże czytanie – jest praktyką stałego czytania Pisma Świętego, niezmiernie ważną dla właściwego wzrostu wiary i poznania Boga. Nie chodzi jednak o jakiekolwiek czytanie Pisma Świętego, lecz o kontakt z żywym Bogiem przez spotkanie z Jego Słowem. 

Lectio divina jest dla chrześcijanina fundamentalnym sposobem spotykania się z Bogiem.
W niniejszym tomiku chcemy przedstawić świadectwa wyrosłe z praktykowania lectio divina w różnych okresach historii Kościoła. Tomik otwiera artykuł o. Augustyna Jankowskiego OSB, który w pierwszej części w encyklopedycznym skrócie przedstawia lectio divina w tradycji Kościoła, a w drugiej stara się omówił zasady czytania Słowa Bożego.

Droga Lectio Divina jest uniwersalną drogą modlitwy: odkrywają ją dla siebie osoby wszystkich stanów życia i wszystkich powołań. Chcemy przybliżyć ten piękny skarb Kościoła omawiając poszczególne momenty tej drogi, wprowadzając w praktykę  tej modlitwy. Rekolekcje "Otwórz mnie na Słowo" polecane są osobom, które po raz pierwszy spotykają się z drogą Lectio Divina. Proponujemy przeżycie tych rekolekcji tym, którzy pragną skorzystać z formacji Lectio Divina według czterech Ewangelii.

Ośmiodniowe rekolekcje "Lectio Divina ze św. Mateuszem" są drugim etapem formacji chrześcijańskiej dla osób wierzących wszystkich stanów w Kościele według kolejnych Ewangelii. Jest to propozycja rekolekcji na drugi rok wspólnego zgłębiania Słowa Bożego, które ma zakiełkować w naszym życiu i wydać konkretne owoce.

Podejmując tę drogę indywidualnie, w warunkach codzienności, należy zadbać o momenty pustyni, potrzebne na czas modlitwy Słowem Bożym. A także spotkania z kierownikiem duchowym, aby rozeznawać i obiektywizować doświadczenia rrodzące sie na osobistej modlitwie.

Ośmiodniowe rekolekcje "Lectio Divina ze św. Markiem" są pierwszym etapem formacji chrześcijańskiej dla osób wszystkich stanów w Kościele. Pójdziemy drogą Dwuanstu, który zafascynowali się Jezusem. Chcą Go naprawdę poznać. Wybierają Go jako Mistrza i Pana swojego życia. Towarzyszą Mu od momentu, kiedy zostali przez Niego wybrani. Usiłują być z Nim także w momencie nadchodzącego kryzysu. Pójdziemy drogą ucznia, który w pewnym momencie gubi Jezusa, oddala się, traci w swoim życiu z Nim kontakt: nie rozumie Go, buntuje się przeciw cierpieniu, nie zgadza się na Jezusa, który kwestionuje jego oczekiwania i nadzieje. Jest to także droga ucznia, który zapiera sie i zdradza Jezusa, odnajduje Go na nowo, ponawia swój wybór i rozpoczyna z Nim nowe życie.