Rozeznawanie duchowe

W podejmowaniu decyzji potrzebujemy rozeznawania duchowego, ponieważ jesteśmy „terenem” oddziaływania dobrych i złych du­chów. Bóg posyła nam dobre duchy, aby pomagały w rozeznawaniu Jego woli i podążaniu za nią. Złe duchy usiłują przeszkadzać na tej drodze i zwo­dzić, kusząc pod pozorem dobra.

Św. Ignacy Loyola wiedział, że kwadrans systematycznej modlitwy może zadecydować o całym życiu duchowym chrześcijanina.

Dlatego przywiązywał duże znaczenie do codziennego rachunku sumienia, który z jednej strony pomaga w nawróceniu, a jednocześnie uczy wytrwałego szukania i znajdowania Boga we wszystkim.

Sesja poświęcona jest nauczeniu się pięciu kroków ignacjańskiej modlitwy rachunku sumienia, by jeszcze bardziej kochać i służyć Bogu we wszystkim realizując swoje powołanie. Ułatwieniem dla słuchaczy jest prosty i żywy język autora, który potrafi wytłumaczyć złożone zagadnienia z duchowości, ułatwiając tym naukę modlitwy i postęp w życiu duchowym.

W swoich rozważaniach Autor podkreśla, że bolesne doświadczenie lęku, które towarzyszy nam od chwili narodzin aż do samej śmierci, dzięki ufnej i wytrwałej modlitwie, może stać się drogą do Boga oraz nieustannego powierzania się Jemu.

Jezus swoim życiem, męką i zmartwychwstaniem wchodzi w „sam środek” ludzkiego lęku. Obcy Mu jest lęk przed lękiem, stąd też napomina nas z miłością: Czemu bojaźliwi jesteście, małej wiary? (Mt 8,26).

Czym więcej ciszy ludzie znajdą w sobie, tym spokojniejszy będzie ten roztrzęsiony świat.
Etty Hillesum

Sesja "Między psychiczną równowagą a duchową dojrzałością" podejmuje refleksje nad regułami o rozeznawaniu duchów drugiego tygodnia Ćwiczeń Duchownych. Reguły te służą pomocą w rozeznawaniu działania duchów, gdy osoba jest ku­szona nie w sposób jawny, ale ukryty, „pod pozorem dobra”. Posiadanie odpowiedniej dojrza­łości osobowej jest warunkiem właściwego rozeznawania duchowego.

W prezentowanym skupieniu o. Józef Augustyn, inspirując się nauką Ewagriusza z Pontu "O ośmiu duchach zła", ukazuje drogę życia duchowego jako poznawanie samego siebie, którego istotą jest wzajemne przenikanie się Boga i człowieka.

Owocem prawdziwego poznania siebie jest świadomość ludzkiej biedy, oraz głębokie pragnienie zjednoczenia z Panem. Chrześcijańskie życie duchowe jest źródłem dobroci, piękna i harmonii ludzkiego życia.

Skupienie rekolekcyjne Jak walczyć z duchem gniewu, smutku, acedii, wyniosłości i pychy. Według Ojca Pustyni Ewagriusza z Pontu, jest próbą praktycznego wcielenia w codzienne życie duchowe nauki pontyjskiego mnicha. 

Boska obecność w życiu każdego człowieka przejawia się poprzez realne działanie Ducha Świętego, który zanurza nas w miłości Chrystusa. Refleksje, przez które przechodzimy w poszczególnych konferencjach, prowadzą nas z jednej strony przez wymiar symboliczny "oddechu Boga" pod postacią Trzeciej Osoby Boskiej, a z drugiej strony stają się swoistą egzegezą odsłaniającą tajemnicę Jego obecności.

Po opublikowaniu nagrania: Trud i zmaganie, Miłość i szczęście (2012) ojciec Józef Augustyn wraca ponownie do problemu Walki duchowej. Odwołując się do Ewangelii, Dzienniczka Siostry Faustyny (1905-1938) oraz rozważań: Walka duchowa, teatyńskiego mnicha Wawrzyńca Scrupoli (1530-1610) ukazuje, że potrzeba wewnętrznego zmagania i walki wpisana jest w ludzką egzystencję.