Modlitwa jako miłowanie Boga wg świętej Teresy od Dzieciątka Jezus - o. Maurizio Vigani OCD

Duchowość karmelitańska jest sposobem życia, który oznacza wolność. Zakorzeniona w doświadczeniu Matek i Ojców Pustyni, którzy w samotności szukali Boga, może objąć wiele temperamentów i sposobów podejścia. Podstawowym celem jest odnalezienie sposobu modlitwy, który najbardziej zbliży cię do Boga.

Ta ciepła i wciągająca książka przedstawia sześć wielkich postaci Karmelu i ich indywidualne sposoby modlitwy. Niech św. Teresa z Ávila, św. Jan od Krzyża, brat Wawrzyniec, św. Teresa z Lisieux i inni pomogą ci odkryć drogę autentycznego duchowego wzrostu.

Odkryj moc Bożej obecności.

Często modlenie się przychodzi nam z dużą trudnością. Zwłaszcza jeśli przeżywamy je jako nudną, niezwiązaną z życiem formalność. Co by się jednak stało, gdybyś odkrył prostą modlitwę, która całkowicie to zmienia?

Gdybyś odkrył modlitwę, która zmienia ciebie?

Jim Manney zaprasza do poznania modlitwy, która radykalnie odmieniła jego relację z Bogiem i sposób patrzenia na życie. Ta oparta na uważności metoda św. Ignacego sprawi, że lepiej zrozumiesz siebie i swoje emocje. Przede wszystkim jednak dostrzeżesz codzienną obecność Boga, który aktywnie działa w twoim życiu.

Czy kontemplacja polega na oderwaniu się od rzeczywistości, a może jest zanurzona w świecie?
Czy modlitwa mnicha jest lepsza od tej, którą kieruje do Boga student przed egzaminem?
Czy domowy fotel ma takie same szanse na to, by stać się miejscem modlitwy, jak klasztorne stalle?

Mark E. Thibodeaux SJ twierdzi, że modlitwa, nawet modlitwa kontemplacyjna, jest dla każdego. Nie jest niedoścignionym ideałem, ale stanowi część naszej codzienności.

Autor mierzy się ze stereotypami na temat modlitwy kontemplacyjnej. Opisuje także w przystępny sposób jej etapy, pokazując, jak poradzić sobie z trudnościami, które mogą się na tej drodze pojawić. Jest przy tym przekonany, że Pawłowa zachęta do tego, by nieustannie się modlić (por. 1 Tes 5,17), nie jest karkołomnym zadaniem dla nielicznych, ale może stać się stylem życia, które będzie refleksyjne, wszechstronne, uważne, pełne miłości i w zasięgu każdego – po prostu kontemplacyjne.

Książka zawiera również ćwiczenia, które dzięki pomocnym i obrazowym wskazówkom pomogą postawić pierwsze kroki na modlitewnych ścieżkach.

Aby zrozumieć św. Teresę i jej mała drogę, zwaną “drogą dziecięctwa duchowego” trzeba najpierw przyjąć Dziecko, które jest nam dane i które daje nam siebie – tajemnicę narodzin Boga pośród nas.

W Jezusie Bóg ofiarowuje nam siebie. Jeśli jesteśmy wystarczająco ubodzy, wystarczająco mali, jednym słowem wystarczająco dziecięcy, otrzymujemy zadatek Królestwa, które jest nam miłosiernie ofiarowane w darze, jaki Bóg składa z siebie w małym Dziecku.

Nowe wydanie - format poręczny, tzw. kieszonkowy Dziejów duszy to książka adresowana zarówno do tych, którzy jeszcze nie odkryli niezwykłej postaci św. Teresy od Dzieciątka Jezus, jak i tych, którzy pragną mieć w zasięgu ręki najcenniejsze słowa, które zapisała w Rękopisach autobiograficznych, w listach, poezji, ostatnich rozmowach, modlitwach, świadectwach jej mądrości i świętości utrwalone przez Karmelitanki Bose z Lisieux.

List apostolski wydany z okazji ogłoszenia św. Teresy od Dzieciątka Jezus i Najświętszego Oblicza doktorem Kościoła Powszechnego (1997), zatytułowany „Divini amoris scientia” [Poznanie miłości Bożej], bardzo dobrze wskazuje na samo serce jej duchowości i na zasługę, jaką oddaje swoim życiem Kościołowi.

Jako dwudziestoczteroletnia kobieta staje się nauczycielem, świadkiem i wychowawcą Bożej miłości dla całego Kościoła. Miłość Boża, która powołała ją do istnienia i do Karmelu, przemieniła całe jej życie i pozwoliła zrozumieć swój sekret.

Teresa umiera, wyznając Bogu swoją miłość – stąd też tytuł tej książki stanowią ostatnie słowa jej życia.

W tej książce znajdziemy m.in. istotę jej życiowego odkrycia – „małej drogi”, problematykę związaną z aktem oddania się Miłości Miłosiernej Boga, typologię jej drogi mistycznej, doświadczenie nocy wiary, kilka istotnych tematów życia duchowego, jak: modlitwa, misja, Eucharystia, ubóstwo, nadzieja itp. Wszystkie zagadnienia przedstawione są w kluczu duchowości, mistyki i praktycznego zastosowania w życiu.

Siostra Elżbieta od Trójcy Świętej była na wskroś karmelitanką, karmelitanką „od wewnątrz".

Odkrycie Karmelu było dla niej odkryciem samej siebie!!! Tak bardzo i tak długo marzyła o Karmelu… i kiedy już tam się znalazła, mogła w końcu zanurzyć się w tym, co jest „jedynie konieczne”.

W swoim byciu karmelitanką za wzór wybrała postawę Marii z Betanii; tej, która trwała nieporuszona u stóp Pana. Kieruje swój wzrok w nieprzeniknioną światłość „wielkiej tajemnicy” błogosławionej Trójcy.

Rozważania Ewangelii na każdy dzień. Okres zwykły tygodnie 1-17.

Szukać Jego towarzystwa – czyli propo­nowana w niniejszym zbiorze rozważań karmelitań­ska lectio divina – to pragnienie dzielenia się Sło­wem; to zaproszenie do wspólnej Drogi w blis­kości Słowa. 

Karmelitanka bosa każdego dnia otwiera Pismo Święte, aby spotkać Tego, który nadaje sens życiu przeżywanemu w obrębie klauzury. W ograniczonej przestrzeni otwierają się przed nią szerokie horyzonty Bożego Słowa.

Studnia Eliasza to przeznaczony na cały rok, uporządkowany i podzielony tematycznie wybór fragmentów z pism świętych Karmelu. Zebrane tutaj rozważania mogą Ci pomóc żyć w rytmie Kościoła, który w ciągu roku celebruje, rozważa i przeżywa tajemnice wiary. 

Medytacje Świętych Karmelu stanowią bogatą duchową lekturę i mogą stać się niczym kubek ożywczej wody dla Twojej codziennej modlitwy i medytacji. Zaczerpnij każdego dnia z bogactwa ogrodu Bożego, jakim jest Karmel.

„Święci są najwspanialszą gwarancją Kościoła. Są dowodem na obecność działającego w Nim Ducha, który ich przemienia. Stanowią gwarancję tego, czym jest Kościół w swojej tajemnicy. Są prawdziwym proroctwem Kościoła. W każdym świętym tajemnica wiary staje się widoczna, ponieważ poprzez słowo, którym jest jego życie, chrześcijanie mogą wniknąć w głąb tajemnicy Boga i dzięki uczestnictwu w niej sami przeżyć własne zbawienie” (Divo Barsotti, ze Wstępu).