Pierwsza Księga Kronik ST X cz.1 - ks. Antoni Tronina - nowy komentarz biblijny

Księga Hioba z racji specyficznego języka i poruszanych w niej problemów teologicznych i antropologicznych należy do najtrudniejszych tekstów objawienia biblijnego. Dzieło ks. prof. Antoniego Troniny poprzedziła wieloletnia praca badawcza oraz liczne publikacje na temat tej szczególnej księgi. Istotną nowością jest tutaj przekład tekstu hebrajskiego na podstawie współczesnych osiągnięć filologii semickiej. Poza staranną krytyką tekstu autor daje gruntowny wykład egzegetyczny, uzupełniając go po każdej perykopie wskazówkami aktualizującymi orędzie natchnionego poety. 

Prezentowane opracowanie jest pierwszym w języku polskim tak obszernym komentarzem do Pierwszego Listu św. Piotra. Autor poświęcił wiele uwagi budowie literackiej Listu, rodzajowi literackiemu, podobieństwu do innych pism, walorom literackim oraz kanoniczności. Właściwy komentarz, podzielony na mniejsze fragmenty, zawiera przekład z oryginału greckiego, krytykę tych tekstów, omówienie kontekstu i budowy literackiej danego fragmentu oraz egzegezę kolejnych wersetów. Podkreślić należy aktualność komentarza, który zarówno w kwestiach literackich, jak i we właściwej egzegezie przekazuje stan współczesnej wiedzy biblijnej. Ukoronowaniem poszukiwań egzegetycznych jest wydobycie głównych tematów teologicznych, charakterystycznych dla Pierwszego Listu św. Piotra: koncepcję Kościoła jako rodzinnego domu; powszechne kapłaństwo chrześcijan; chrześcijańską moralność wobec nieżyczliwości otoczenia; chrześcijańską nadzieję i optymizm.

Kolejny, 3 tom Biblii Ojców, to komentarz do Psalmów Diodora z Tarsu (IV w.), które opracował nieoceniony ks. prof. dr hab. Antoni Tronina.

Zanim Diodor został biskupem Tarsu w Cylicji, przez długie lata był wykładowcą sławnej szkoły egzegetycznej w rodzinnej Antiochii. Do grona jego uczniów należał m.in. Jan Chryzostom.

W przeciwieństwie do alegorycznej metody wykładu Biblii, którą propagował Orygenes w egipskiej Aleksandrii, Diodor był zwolennikiem interpretacji dosłownej, historycznej i literalnej.