Karmelitański szkaplerz płócienny o wymiarach 3.5 cm x 4 cm z wizerunkiem Serca Pana Jezusa i Matki Bożej Szkaplerznej.

Wizerunki naszyte na płóciennym materiale, szkaplerz posiada tasiemkę umożliwiającą zawieszenie go na szyi - tasiemka przy szkaplerzu ma łączną długość ok. 50 cm.

Wiele milionów katolików nosi dyskretnie Szkaplerz Najświętszej Maryi Panny z Góry Karmel.

Ten skromny kawałek brązowego materiału jest „streszczeniem” habitu karmelitańskiego, znakiem oddania oraz ufności w obecność i opiekę Matki Bożej.

Jest to także próba przeżywania swojego chrztu w szkole Maryi i pójście w ślady wielkich mistrzów tradycji mistycznej Karmelu.

W tym krótkim eseju autor próbuje w oryginalny sposób ująć historię, przesłanie i duchowość Szkaplerza karmelitańskiego.

Książka wychodzi naprzeciw tym czytelnikom, którzy pragną wejść w krąg duchowości karmelitańskiej lub ją pogłębić. W popularny sposób przybliża najważniejsze osoby, pisma i wydarzenia, na których – niczym na ponadczasowych filarach – wznosi się Karmel terezjański, jedna z najpiękniejszych duchowych tradycji Kościoła.

Obrazki z Matką Bożą Szkaplerzną. Na odwrocie modlitwa do Matki Bożej Szkaplerznej. Paczka zawiera 100 sztuk obrazków w formacie 6,5 x 10 cm.

Obrazki do wykorzystania jako pomoc duszpasterska, podczas rekolekcji, spotkań modlitewnych związanych ze szkaplerzem karmelitańskim, katechezy.

Niezbędnik w każdej zakrystii - Obrzęd nałożenia Szkaplerza Karmelitańskiego! Jest to niezbędna pomoc dla każdego kapłana rozwijającego duchowość karmelitańską!

Żywy płomień miłości wznosi się na nieprześcignione wyżyny mistyki chrześcijańskiej.

Aktualnym pozostaje stwierdzenie jednego z dawnych biografów św. Jana od Krzyża: “Czcigodny Ojciec zaczyna tam, gdzie inni wybitni pisarze mistyczni zdają się kończyć”. Dzieło to jest czwartym i ostatnim z wielkich traktatów Doktora Mistycznego.

Ta chronologia niejako tłumaczy także jego wzniosłość. Jednakże nie jest to dzieło odizolowane od trzech poprzednich, tj. Drogi na Górę Karmel, Nocy ciemnej i Pieśni duchowej. W takim bowiem wypadku byłoby zupełnie niezrozumiałe.

Tytuł, z uwagi na symbol, jaki w sobie zawiera (ogień-płomień), jest przedłużeniem symbolu nocy-ciemności i odsyła czytelnika do ksiąg Nocy ciemnej.