Oremus na LIPIEC 2026 - czytania każdy dzień - miesięcznik liturgiczny - wakacje

Oremus na lipiec 2026 to 358. numer miesięcznika, który od 31 lat pełni funkcję podręcznego mszalika z lekcjonarzem — 208 stron kompletnych tekstów liturgii Mszy świętej na każdy dzień, w kieszonkowym formacie 110 × 159 mm.

Lipiec otwiera sezon wakacyjny, kiedy Oremus sprzedaje się w największym nakładzie w roku. Powód jest prosty: zabierają go pielgrzymi, oazowicze i księża wyjeżdżający na urlop — bo w jednym tomiku mają czytania, formularze mszalne, modlitwy i rozważania na cały miesiąc.

Co jest w lipcowym numerze

Rok liturgiczny A, cykl czytań II. Cztery niedziele zwykłe (od XIV do XVII), sześć świąt i kilkanaście wspomnień. Wprowadzenia liturgiczne i rozważania na każdy dzień napisał ks. Radosław Kacprzak — krótko, konkretnie, bez nadęcia.

Modlitwy wiernych przygotowała s. Paulina Pułanecka SJE, propozycje śpiewów — Adam Kowalski, organista ze Świętej Lipki.

Ale lipcowy Oremus to nie tylko czytania na każdy dzień. Maciej Zachara MIC w Liturgicznym ABC zaczyna nowy cykl o Eucharystii w tradycji ormiańskiej — jednej z najstarszych liturgii chrześcijańskich, sprawowanej po dziś dzień w staroormiańskim języku grabar.

To materiał, którego nie znajdziecie w żadnym innym polskim miesięczniku. Ks. Krystian Chmielewski w dziale Pokochać Psalmy wprowadza w temat siedmiu psalmów pokutnych — zbioru, którym modlili się święci od Kasjodora po Jana Pawła II, a który dziś wielu katolików kojarzy co najwyżej z nazwy. Ks. Piotr Kulbacki w Pytaniach i odpowiedziach tłumaczy strukturę modlitwy powszechnej: kto wypowiada intencje, ile ich powinno być, co na ten temat mówi Episkopat.

Na okładce — Chrystus Pantokrator z mozaiki Deesis w Haghia Sophia (ok. 1260 r.), jeden z najważniejszych zabytków renesansu Paleologów. Halina Świrska w dziale Nasza okładka opisuje ikonografię i losy tego dzieła — od XIII-wiecznego Konstantynopola po zasłonięcie mozaiki w 2016 roku.

Ważniejsze daty w kalendarzu lipca

3 lipca — święto św. Tomasza Apostoła z Ewangelią o spotkaniu ze Zmartwychwstałym (J 20,24-29). Tego samego dnia pierwszy piątek miesiąca — Oremus zawiera formularz z prefacją o Najświętszym Sercu Pana Jezusa. Dalej: 11 lipca — św. Benedykt, patron Europy. 16 lipca — NMP z Góry Karmel. 22 lipca — św. Maria Magdalena. 23 lipca — św. Brygida, patronka Europy. 25 lipca — św. Jakub Apostoł. 31 lipca — św. Ignacy z Loyoli. Każdy dzień w Oremusie otwiera informacja o randze liturgicznej i kolorze szat — wystarczy spojrzeć rano, żeby wiedzieć, co celebrujemy.

Dlaczego Oremus na wakacje

Każdy numer kończy się pełnymi obrzędami Mszy świętej — części stałe, cztery Modlitwy Eucharystyczne, Modlitwa Eucharystyczna w Mszy z udziałem dzieci, obrzędy zakończenia. Kapłan sprawujący Mszę w kaplicy rekolekcyjnej albo w pensjonacie nad morzem ma w jednym tomiku wszystko oprócz Mszału ołtarzowego. Świecki uczestnik Mszy dostaje rozważanie na dany dzień, psalm z refrenem, modlitwę wiernych — może śledzić liturgię od antyfony na wejście do modlitwy po Komunii. Format 110 × 159 mm mieści się w kieszeni marynarki. 208 stron, miękka okładka, waga pozwalająca rzucić go do plecaka obok przewodnika po szlaku.

Co warto wiedzieć

Czy Oremus wystarczy zamiast mszału i lekcjonarza na wyjeździe? 

Oremus na lipiec 2026 zawiera kompletne teksty liturgii Mszy świętej na każdy dzień — czytania, psalmy, Ewangelie, modlitwy mszalne i części stałe. Dla kapłana odprawiającego Mszę poza parafią to praktyczna alternatywa dla wielotomowego lekcjonarza. Nie zastępuje jednak Mszału Rzymskiego w sensie liturgiczno-prawnym — to podręczne wydawnictwo, nie księga liturgiczna.

Czym Oremus różni się od „Od Słowa do Życia"? 

Oba miesięczniki zawierają czytania mszalne na każdy dzień. Oremus jest mniejszy (110 × 159 mm vs. format A5), a przede wszystkim zamieszcza w każdym numerze pełne obrzędy Mszy świętej z częściami stałymi — dzięki czemu sprawdza się jako jedyny tomik na wyjeździe. W sklepie e-religijne.pl dostępne są oba tytuły.

Jaki rok liturgiczny obowiązuje w lipcu 2026? 

Rok A, cykl czytań II. Czytania w Oremusie są zgodne z Lekcjonarzem zatwierdzonym przez Konferencję Episkopatu Polski.