Szkaplerze karmelitańskie

Niezbędnik w każdej zakrystii - Obrzęd nałożenia Szkaplerza Karmelitańskiego! Jest to niezbędna pomoc dla każdego kapłana rozwijającego duchowość karmelitańską!

Szkaplerz karmelitański posiada wyjątkową siłę w mocnej symbolice i prostej teologii. Dzisiaj szczególnie potrzebujemy okrycia wobec przemyślnych, okrutnych mechanizmów ekonomiczno-społecznych i duchowych odzierania człowieka z dóbr, wolnego imienia, z miłości, z wolności, a nawet z prawa do życia.

Nie obronimy się sami, potrzebna jest nam asystencja nieba.

Karmelitański szkaplerz płócienny o wymiarach 3.5 cm x 4 cm z wizerunkiem Serca Pana Jezusa i Matki Bożej Szkaplerznej.

Wizerunki naszyte na płóciennym materiale, szkaplerz posiada tasiemkę umożliwiającą zawieszenie go na szyi - tasiemka przy szkaplerzu ma łączną długość ok. 50 cm.

Szkaplerz Karmelitański o wymiarach 3.5 cm x 4 cm. Do wyboru dwa rożne warianty szkaplerza.

Zobacz także książkę o właściwym nabożeństwie szkaplerznym: Nie ma jak u mamy. 11 odsłon szkaplerznych postaw

Szkaplerz karmelitański haftowany.

Trwały ze względu na haft zamiast naszytych obrazków o wymiarach 2,8 cm x 3,2 cm.

Materiałowy szkaplerz karmelitański haftowany.

Trwały ze względu na haft zamiast naszytych obrazków o wymiarach 2,8 cm x 3,2 cm.

Szkaplerz karmelitański haftowany.

Trwały ze względu na haft zamiast naszytych obrazków o wymiarach 2,8 cm x 3,2 cm.

Srebrny medalik szkaplerzny. Jeden z najczęściej wybieranych przez naszych klientów medalików szkaplerznych.

Wysokość produktu - 20,40.mm.
Szerokość produktu - 15,10.mm.
Materiał: srebro próba 925.

W roku 1910 papież Pius X zezwolił na zastąpienie szkaplerza płóciennego medalikiem szkaplerznym.

Tak szkaplerz, jak i medalik powinny być noszone w sposób jak najdogodniejszy. 

Srebrny medalik szkaplerzny, który można nosić zamiennie zamiast szkaplerza płóciennego.

Przybliżona waga produktu: 2,72g
Wysokość produktu - 22,10.mm.
Szerokość produktu - 15,00.mm.

W estetyczny i ciekawym opakowaniu prezentowym znajdziecie Państwo płócienny szkaplerz karmelitański, obrazek z modlitwą oraz instrukcję obsługi (na czym polega nabożeństwo szkaplerzne, ściśle związane z noszeniem szkaplerza karmelitańskiego.

W ostatnim czasie coraz więcej osób pyta o szkaplerz, poszukując odpowiedzi na rozliczne pytania związane z nabożeństwem. Ilość listów, próśb i zapytań kierowanych pod naszym adresem stawia nas przed koniecznością refleksji nad znakami czasów, które Bóg odsłania człowiekowi.

Chcemy przybliżyć walory nabożeństwa szkaplerznego, udzielić odpowiedzi na najistotniejsze pytania i ukazać ogrom duchowych owoców związanych z praktyką powierzania się Maryi i naśladowania Jej

Nieustanne noszenie szkaplerza, czy to sukiennego czy też w formie medalika, nie jest wyrazem maryjnej mody. Posiadanie przy sobie znaku Maryi wyraża na pierwszym miejscu przynależność do Niej w rodzinie Karmelu i życie na co dzień wartościami bliskimi Jej Niepokalanemu Sercu: ...

Dar mojej Matki przeznaczony jest zarówno dla duszpasterzy, katechetów, jak i wiernych, którzy chcą przeżyć przygotowanie do przyjęcia Szkaplerza św. jako swoiste rekolekcje ewangelizacyjne, spojrzeć na swoje życie w świetle rzeczy ostatecznych i odnaleźć w znaku Szkaplerza drogę świętości, drogę do nieba!

Dar mojej Matki przeznaczony jest dla wszystkich, którzy pragną uczcić Maryję i którzy pragną stać się apostołami Szkaplerza św. w Rodzinie i Bractwie Szkaplerznym.

Książeczka jest skierowana do serc szukających Maryi Matki Jezusa w tajemnicy Szkaplerza św. Wystarczy kilka refleksji jej uczestników, by przeczuć dobro, które możemy spotkać w czasie lektury Daru mojej Matki.

Srebrny medalik szkaplerzny.

Stolica Apostolska zaliczyła szkaplerz święty do sakramentaliów. Swoją władzą potwierdziła przywileje szkaplerza, opierając ich skuteczność na modlitwach całego Kościoła. Szkaplerz święty, obok Różańca, stał się jednym z podstawowych nabożeństw maryjnych.

W roku 1910 papież Pius X zezwolił na zastąpienie szkaplerza płóciennego medalikiem szkaplerznym. Tak szkaplerz, jak i medalik powinny być noszone w sposób jak najdogodniejszy. 

Średnica medalika 1,2 cm, waga ok. 0,9 g, próba srebra 925

Srebrny medalik szkaplerzny owalny.

Stolica Apostolska zaliczyła szkaplerz święty do sakramentaliów. Swoją władzą potwierdziła przywileje szkaplerza, opierając ich skuteczność na modlitwach całego Kościoła. Szkaplerz święty, obok Różańca, stał się jednym z podstawowych nabożeństw maryjnych.

W roku 1910 papież Pius X zezwolił na zastąpienie szkaplerza płóciennego medalikiem szkaplerznym. Tak szkaplerz, jak i medalik powinny być noszone w sposób jak najdogodniejszy. 

Przybliżona waga produktu: 1,22g Wysokość produktu - 1,7 cm Szerokość produktu - 1,1 cm Materiał: srebro próba 925.

Srebrny medalik szkaplerzny do zawieszenia na łańcuszku. 

Wysokość medalika 1,2 cm, szerokość 1 cm, waga 0,85 g, próba srebra 925.

Szkaplerz jest znakiem miłości Maryi. Szkaplerz sukienny i medalik mają taką samą wartość duchową. Chociaż przyjęcie powinno dokonać się przy pomocy szkaplerza sukiennego, można go później, według osobistego uznania zastąpić medalikiem szkaplerznym. Czynimy to już sami. Zarówno tradycyjny szkaplerz jak i medalik szkaplerzny powinny mieć z jednej strony wizerunek Matki Bożej ze szkaplerzem w dłoni.

Stolica Apostolska zaliczyła szkaplerz święty do sakramentaliów. Swoją władzą potwierdziła przywileje szkaplerza, opierając ich skuteczność na modlitwach całego Kościoła. Szkaplerz święty, obok Różańca, stał się jednym z podstawowych nabożeństw maryjnych.

Srebrny medalik szkaplerzny.

Stolica Apostolska zaliczyła szkaplerz święty do sakramentaliów. Swoją władzą potwierdziła przywileje szkaplerza, opierając ich skuteczność na modlitwach całego Kościoła. Szkaplerz święty, obok Różańca, stał się jednym z podstawowych nabożeństw maryjnych.

W roku 1910 papież Pius X zezwolił na zastąpienie szkaplerza płóciennego medalikiem szkaplerznym. Tak szkaplerz, jak i medalik powinny być noszone w sposób jak najdogodniejszy. 

średnica medalika 1,6 cm, waga 2,04 g, próba srebra 925

"Wziąć Maryję do siebie" można na dwa sposoby. Według pierwszego - łatwego sposobu - można np. nałożyć na szyję szkaplerz.

Drugi, znacznie trudniejszy, polega na upodobnieniu się do naszej Mamy, Maryi, poprzez naśladowanie Jej postaw w naszej codzienności.

To jest właściwy sposób wypełniania testamentu Zbawiciela. Taki jest też cel nabożeństwa szkaplerznego, o czym traktuje niniejsza książka.

Książka karmelity bosego z Czernej – polskiej Góry Karmel – Ojca Anastazego Gęgotka może stać się nie tylko pomocą do lepszego przeżycia uroczystości Matki Bożej z Góry Karmel, lecz także okazją do ożywienia wiary w to, kim Maryja jest dla nas, oraz do pogłębienia ufności w obietnice szkaplerzne.