Ikona bizantyjska Prorok Eliasz - 14 x 18

Ikona bizantyjska z wizerunkiem św. Filipa

Bizantyjska ikona wykonana na drewnianej desce o grubości 2,5 cm. Posiada certyfikat autentyczności ręcznego wykonania. Ikona pochodzi z Grecji.

Wymiary:

szerokość: 14 cm

wysokość 18 cm

grubość 2,5 cm

Ikona bizantyjska świętego Jakuba

Bizantyjska ikona wykonana na drewnianej desce o grubości 2,5 cm. Posiada certyfikat autentyczności ręcznego wykonania. Ikona pochodzi z Grecji. Wymiary: szerokość: 14 cm wysokość 18 cm grubość 2,5 cm

Bizantyjska ikona św. Anny z Maryją. Wykonana w pracowni ikon na Górze Atos w Grecji.

Wizerunek został wykonany na drewnianej desce o grubości 2,5 cm. Na jej odwrocie znajduje się certyfikat, który poświadcza autentyczność ręcznego wykończenia ikony.

W tych rekolekcjach, których słuchał papież Franciszek pod koniec lutego 2015, Bruno Secondin, rekolekcjonista Domu Papieskiego zachęca czytelników do poznania jednej z najciekawszych postaci biblijnych - proroka Eliasza. Autor wprowadza nas w historię tego fascynującego człowieka, stosując metodę lectio divina.

Ikona bizantyjska z wizerunkiem św. Jerzego

Bizantyjska ikona wykonana na drewnianej desce o grubości 2,5 cm. Posiada certyfikat autentyczności ręcznego wykonania. Ikona pochodzi z Grecji.

Wymiary: szerokość: 14 cm wysokość 18 cm grubość 2,5 cm

Ikona bizantyjska świętego Jakuba

Bizantyjska ikona wykonana na drewnianej desce o grubości 2,5 cm. Posiada certyfikat autentyczności ręcznego wykonania. Ikona pochodzi z Grecji. Wymiary: szerokość: 18 cm wysokość 24 cm grubość 2,5 cm

Jeśli NOWENNA kojarzy ci się z nudną, monotonną modlitwą, to zapewniamy – TA JEST INNA! Przez dziewięć dni masz szansę nauczyć się rozpoznawać głos Boga i widzieć Jego obecność w swoim życiu.

Poznając wolę Bożą, możesz odkryć swoją drogę do szczęścia.

Eliasz i Elizeusz – prorocy, którzy służyli ludziom.

Bohaterowie Ksiąg Królewskich są pełni sprzeczności. Pomagali innym w codziennych trudach, uzdrawiali ich i wskrzeszali umarłych. Jednak pełen gorliwości Eliasz zesłał na wrogie wojska ogień z nieba, zaś Elizeusz, wrażliwy na punkcie swojego wyglądu, pozwolił niedźwiedziom zabić drwiących z niego młodzieńców.

Obaj nie zawsze podejmowali właściwe wybory, czasami upadali na duchu (Eliasz cierpiał nawet na depresję), ale ostatecznie dawali się podźwignąć Panu i podążali we wskazanym przez Niego kierunku.

Nowa książka o. Biela opowiada o dorastaniu do dojrzałego posługiwania się talentami otrzymanymi od Boga. Autor pokazuje, że prawdziwy rozwój Eliasza i Elizeusza nie polegał na czynieniu coraz bardziej spektakularnych cudów, ale na tym, że mężczyźni otwierali się na „zwykłych” ludzi i służyli im w pełny miłosierdzia sposób.

Jakże piękna i prosta jest bliska relacja Eliasza z Bogiem widoczna w jego modlitwie.

Eliasz jest człowiekiem modlitwy, dla którego życie oznacza służbę Bogu i spotkanie z Nim. Życie i trwanie przed obliczem Boga jest dla Eliasza czymś w rodzaju profetycznej przemiany, powrotem do źródła swojego istnienia, odnowieniem samego siebie po trudnych doświadczeniach życia. 

Chcąc powiedzieć, że ujrzeliśmy oblicze Boga, musimy pozwolić na śmierć choćby cząstki z nas. Na tyle, na ile oglądaliśmy Jego oblicze, na tyle umieramy, na ile zaś umieramy, na tyle możemy oglądać Jego boskie oblicze! Modlitwa stanowi zatem zawsze śmiertelne zagrożenie dla tego, kto chce „zachować własne życie”. Jest to modlitwa, która nie ma nas chronić, lecz składać w ofierze, aby napełniać nasz byt, oddawać nasze istnienie… po tym, jak przyjęliśmy je z wdzięcznością z rąk Tego, który nam je ofiarował!

Bizantyjska ikona z wizerunkiem św. o. Pio. Wykonana na drewnianej desce o grubości 2,5 cm. Posiada certyfikat autentyczności ręcznego wykonania. Ikona pochodzi z Grecji

Wymiary:

Wysokość - 18 cm

Szerokość - 14 cm

Grubość - 2,5 cm

Ikona bizantyjska nazywana ikoną Zmartwychwstania Pana Naszego Jezusa Chrystusa lub Zstąpienia do otchłani.

Bizantyjska ikona grecka wykonana na drewnianej desce o grubości 2,5 cm. Posiada certyfikat autentyczności ręcznego wykonania.

Wymiary:

Wysokość - 18 cm

Szerokość - 24 cm

Grubość - 2,5 cm

Doświadczywszy i nazwawszy modlitwę przyjaźnią, a zatem najdoskonalszym wyrażeniem miłości, święta Teresa w naturalny sposób uznaje ją za istotę chrześcijańskiego bytu: wyznacza ona, na różnych swoich etapach, rozwój życia duchowego, stanowiąc jednocześnie „drogę doskonałości”, czyli drogę prowadzącą ku świętości.

Modlitwa nie jest zatem czymś, co można robić lub nie. Jest ona sposobem bycia, ukierunkowuje nasze życie, dzięki niej jesteśmy chrześcijanami i poważnie traktujemy nasze powołanie, jakim jest komunia z Bogiem.

Twierdzenie, że jesteśmy grzesznikami niegodnymi przyjaźni z Bogiem pozbawione jest sensu, gdyż kocha On nas takimi, jakimi jesteśmy i, zbliżając się do nas, stopniowo nas przemienia. To od nas jednak zależy, czy pozwolimy Mu, aby żył blisko nas. 

Miłość nie jest uczuciem i pełnym wrażliwości oddaniem, lecz, przede wszystkim, konkretnym działaniem mającym na celu wypełnianie obowiązków, jakie nakłada na nas nasz stan, a przejawiających się zwłaszcza w braterskiej miłości i uczynności.