Kłamstwo iluzji. Siedem grzechów głównych. Między duchowością a psychologią. - Paolo Scquizzato

„Możesz ze swego życia uczynić pieśń ufności Bogu. Możesz utkać swoje życie ze wszystkich zalet, jakie w sobie nosisz .Bycie sobą jest naprawdę możliwe .Nie zakopuj swoich talentów. To Twój obowiązek stawania się człowiekiem”. Autor książki, wyciąga rękę do młodych, zagubionych ludzi i pokazuje im głębsze motywy życia i nadziei.

Perfekcjoniści to ludzie pełni energii i entuzjazmu, którzy pozytywnie patrzą na siebie i rzadko zwlekają z podejmowaniem decyzji. W życiu kierują się pozytywną motywacją, a nie strachem, dlatego cieszą się swoimi umiejętnościami i doceniają dobrze wykonaną pracę.Richard Winter - psychiatra i psychoterapeuta - wskazuje jednak, że perfekcjonizm może stać się pułapką. Uzależnianie poczucia własnej wartości od osiąganych sukcesów, ciągłe niezadowolenie z efektów pracy i źle znoszone porażki bardzo często prowadzą do zaburzeń psycho-fizycznych, takich jak depresje, myśli samobójcze czy zaburzenia łaknienia.

Dziś słowo "grzech" budzi raczej uśmiech niż bojaźń. Bagatelizujemy grzeszne zachowania, traktując je jako coś, czego "nie powinniśmy robić, ale co przecież nikomu nie zaszkodzi". Być może mamy czasami ochotę powiedzieć tak, jak św. Augustyn o swojej młodzieńczej skłonności do kradzieży: "To było złe, i uwielbiałem to".

Graham Tomlin wnikliwie analizuje siedem grzechów głównych, ukazując w jaki sposób współczesna kultura odwraca tradycyjną mądrość i proponuje grzeszne nawyki jako pociągające i pożądane. Postrzega siedem grzechów głownych jako "siedem niezwykle destrukcyjnych nawyków", które niszczą wszystko, co dobre w naszym życiu.

Zło budzi wstręt lub fascynuje. Ale czy można je pokonać?

Kardynał Cordes przedstawia sposoby radzenia sobie ze złem na gruncie psychoanalizy, socjologii i praktyki Kościoła. Porównuje metody psychologiczne stosowane w duszpasterstwie i poradnictwie katolickim z całościową wizją człowieka opartą na wierze. Zastępowanie pojęć "grzech" lub "wina" terminologią psychoanalityczną czy odchodzenie od indywidualnej spowiedzi uznaje za ślepe uliczki.

Jak dziś rozumieć nauczanie o siedmiu grzechach głównych? Jakich sfer ono dotyczy? Czym dla współczesnego człowieka jest grzech? Książka pokazuje zderzenie moralnego nauczania Kościoła z kondycją duchową współczesnego człowieka. Autorka jest znaną katolicką publicystką.

Kim jest diabeł? Przez jakie furtki wchodzi? W jaki sposób możemy się od niego uwolnić? Jaka jest rola księdza egzorcysty? Oto pytania, na które o. Fropo odpowiada w swojej książce. Jego świadectwo pokazuje, że władza diabła ma swoje granice i że Kościół daje nam środki do skutecznej walki z nim.

„Atak Szatana” to historia brutalnego morderstwa siostry Marii Laury Mainetti. Ta zbrodnia była wstrząsem dla mieszkańców spokojnej włoskiej miejscowości, w której służyła bliźnim. Jednak jeszcze większym szokiem dla osób znających ofiarę było to, kto się jej dopuścił. Sprawczyniami okazały się trzy nastolatki, które podstępem wywabiły siostrę z klasztoru, by później zadać jej dziewiętnaście pchnięć nożem. Co kierowało dziewczynami?

Poręczna wersja nowego wydania Pisma Świętego Starego i Nowego Testamentu (mały format - 130 x 175 mm).

Zapraszamy do wędrówek z Biblią Podróżną – Księgą, która osiągnęła największy w historii nakład na świecie i która nawiązuje do bardzo cenionych XIX-wiecznych edycji ze względu na zawartość 121 biblijnych ilustracji Gustave’a Doré.

Przekład – dokonany przez jednego tłumacza (Przekład bpa Kazimierza Romaniuka z cennymi przypisami) w ciągu 35 lat – wyróżnia duża komunikatywność języka oraz ekumeniczny charakter. Wartością duchową tego wydania jest także to, że zawiera ono osobiste błogosławieństwo Jana Pawła II dla Czytelników, którzy z Rodzinami czytają Pismo Święte.

Książka Christiana Beaulieu wydana w Kanadzie stała się w krótkim czasie bardzo popularna w wielu krajach Ameryki Północnej i Europy Zachodniej. Rozważania autora dotyczą często ekstremalnych sytuacji, ogniskują się w nich pytania odnoszące się istoty chrześcijańskiej postawy. Na czym polega bycie chrześcijaninem we współczesnym świecie? Czy doświadczając cierpienia, odrzucenia i zranienia można czerpać z nich siłę i radość? Czy my – żyjący w XXI wieku chrześcijanie – rzeczywiście wierzymy? Czy umiemy zdać się na Boga i zaufać Jego zbawiającej miłości? I czy doświadczenie własnej słabości umacnia naszą wiarę, czy może ją osłabia?

Jak sobie radzić z życiową tragedią to książka dla ludzi przeżywających osobiste tragedie, dotkliwe zranienia i bolesne wyzwania. Zawiera cenne wskazówki, jak radzić sobie w smutku, zaakceptować żałobę oraz przeżyć trudny czas i nauczyć się żyć od nowa. Napisana jest przez doświadczoną psychoterapeutkę, która przytacza autentyczne historie dotyczące opuszczenia, rozwodu, kalectwa, starości, choroby i śmierci.

Książka stanowi niezwykłe świadectwo miłości dwojga ludzi, ukazuje możliwość kontemplacji w świecie, modlitwy w codziennym życiu.

"Wielką potrzebą naszego wieku jest życie kontemplacją na drogach". To zdanie Jakuba i Raissy Maritain dobrze streszcza przesłanie, które nam zostawili, a które było celem całego ich życia; Prawdy (naturalnej i nadprzyrodzonej), dązenie do sprawiedliwości, kontemplowanie Boga miłości. Te wartości mogą być przeżywane na drogach codziennego życia również przez człowieka współczesnego, zanurzonego w sprawach tego świata. (z przedmowy Brata Morisa)

Książka zaznajamia odbiorców z tekstem rekolekcji dla zakonnic wygłoszonych przez Pierre’a Claverie w lecie 1981 roku. Miał wówczas 43 lata, a w maju został mianowany biskupem Oranu i przygotowywał się do objęcia jesienią swej diecezji. Jak przeżywał tę nominację? Nieskory do zwierzeń pewnego dnia powiedział swemu wikariuszowi generalnemu:

    Tym, co skłoniło mnie do wyrażenia zgody, był zamach na Jana Pawła II; Kościół, którego przywódca może zostać zabity jak każdy człowiek – oto, co mnie interesuje.

W tej reakcji objawił się człowiek żarliwy, który gotów jest oddać swe życie do końca - co też uczynił. Czy można więc dziwić się pełnym żaru słowom, które odnajdziemy na kolejnych stronach i które są wszystkim, tylko nie pobożnymi przemowami kierowanymi do publiczności z góry przekonanej? Pierre’owi Claverie, jak i jego słuchaczom, idzie tu o kwestie zasadnicze: Co znaczy podążać w ślad za Chrystusem? Co znaczy być chrześcijaninem?

Czy psychologia może być substytutem religii?

Rzecz o wpływie psychologii na człowieka – na jego życie, osobowość, postrzeganie siebie oraz otaczającego świata. Autor zwraca uwagę na skutki fascynacji różnorodnymi trendami oraz błędy, jakie są efektem poddania się człowieka współczesnym manipulacjom i modom.

Ks. Zwoliński wnikliwie analizuje związki zachodzące pomiędzy psychologią a religią oraz oddziaływanie psychologii na religijność.

Składamy się z niezliczonych wersji siebie: „ja, którym nie chcę być”, „ja, którym udaję, że jestem”, „ja, którym myślę, że powinienem być”...  Na szczęście istnieje jeszcze jedno „ja” – ja taki, jakim chciałby widzieć mnie Bóg, Boża wersja mnie. Jak stać się taką wersją samego siebie? Co nas przed tym powstrzymuje?

Nakład wyczerpany.

Za pomocą prostej i komunikatywnej formy bajki psycholog Agnieszka Kozak zaprasza do odkrywania i nazywania swoich emocji oraz przyjrzenia się temu, czego doświadczamy w ważnych dla nas relacjach. Każdą opowieść kończy rozmowa autorek, w której pada wiele odważnych pytań i niezwykle ciekawych odpowiedzi odnoszących się do naszego życia. Zapraszamy do lektury i odkrywania czasami niełatwych spraw, z którymi warto się zmierzyć, by pozwolić sobie na życie pełnią.

Święta Teresa posiadała niezwykłą umiejętność rozumienia procesów odbywających się w jej wnętrzu. Umiała niewypowiedzianie jasno, plastycznie, a jednocześnie bardzo prawdziwie je przedstawić. Była obdarzona mocą pozwalającą jej dojrzeć poszczególne sprawy w ich wewnętrznym całokształcie i ten całokształt ukazać w swoim dziele (św. Teresa Benedykta od Krzyża - Edyta Stein).

W wewnętrznym przemierzaniu „Zamku” spotykamy się z naszą indywidualnością, z naszą osobowością, z naszą niepowtarzalnością... W „Zamku wewnętrznym” człowiek odnajduje nie tylko Boga, ale odnajduje samego siebie i swoją historię: nie jesteśmy od wewnątrz „tabula rasa” (Saverio Cannistrá OCD, Generał Zakonu Karmelitów Bosych).

Wizja św. Teresy sprzeciwia się radykalnie zarówno wszelkiemu antropologicznemu pesymizmowi, jak i wszelkiemu naturalistycznemu optymizmowi. W jej wizji wszystko budowane jest na pewności, że Bóg z miłości stworzył nas „na swój obraz i podobieństwo”.

przedstawić. Była obdarzona mocą pozwalającą jej dojrzeć poszczególne sprawy w ich wewnętrznym całokształcie i ten całokształt ukazać w swoim dziele (św. Teresa Benedykta od Krzyża - Edyta Stein).