Czy można zrozumieć miłość. Rozważania drogi krzyżowej. Rok B - ks. Dariusz Sonak

Nie tylko Wielki Post związany jest z myśleniem o cierpieniu, lecz ten czas daje sporo sposobów, by radzić sobie z ciężarami źródeł bólu. Dlatego autor proponuje rozważania kazań pasyjnych o przyczynach nieszczęść ludzkich – krzywdzie, nieporozumieniach, chorobie, zdradzie, samotności, śmierci.

Oprócz tych pięknych rozważań na Środę Popielcową i niedziele Wielkiego Postu książka zawiera też teksty pomocne w przeżywaniu nabożeństwa drogi krzyżowej, pierwszy odwołujący się do Listu do Kolosan i myśli A. de Saint-Exupery’ego, a drugi poetycki.

Wielki Post. Przewodnik po wybranych treściach, symbolach i znaczeniach

Kompendium wiadomości o Wielkim Poście. Kim był Annasz? Czym jest post? Jak przebiegał obrzęd pogrzebu? Kim byli członkowie straży grobu? Jak przebiega liturgia Wielkiego Tygodnia? Czym jest Hematidrosis ? Gdzie najczęściej była stosowana kara krzyża?

Książka napisana prostym, przejrzystym językiem, która w odniesieniu do Biblii daje odpowiedzi na wiele zagadnień.

Może być także inspiracją do wielkopostnych kazań.

Materiały Homiletyczne 334/2021 rok B Wielki Post

Wstęp
Artykuły
Rekolekcje
Kazania pasyjne
Drogi krzyżowe
Kazania okolicznościowe
Drogi krzyżowe dla dzieci
Adoracje
Z czytelniczej ławy

Książka Cień Krzyża to propozycja siedmiu nabożeństw Drogi Krzyżowej na wszystkie piątki Wielkiego Postu.

W tekstach uwzględniono aktualną tematykę duszpasterską, dlatego znajdziemy tu m.in. rozważania zredagowane w oparciu o nauczanie Kardynała Stefana Wyszyńskiego, a także refleksje osnute wokół fragmentów papieskiego dokumentu Patris Corde z uwagi na ogłoszony przez Papieża Franciszka Rok Świętego Józefa.

Znajdziemy tu także drogę krzyżową z rozważaniami na Wielki Piątek oraz taką, która może być pomocna w osobistym rachunku sumienia.

Jest to więc gotowa propozycja do lepszego przeżycia tego wyjątkowego czasu łaski, jakim jest niewątpliwie Wielki Post z towarzyszącymi mu nabożeństwami pasyjnymi.

Podstawą rachunku sumienia opracowanego przez doświadczonego duszpasterza ks. Krzysztofa Skowrońskiego jest katechizmowe nauczanie o uczynkach miłosiernych względem duszy i względem ciała.

Modlitwa franciszkańska zachowała cechy nadane jej przez założycieli ruchu franciszkańskiego. Franciszek z Asyżu modlił się w sposób wolny, spontaniczny, ale i przy pomocy Psalmów oraz wyuczonych modlitw.

W medytacji Franciszka i jego wiernej towarzyszki, Klary z Asyżu, centralne miejsce zajmują etapy drogi Jezusa wyrażające Jego uniżenie: narodzenie, praca fizyczna, cierpienie i krzyż, obmycie uczniom nóg i Eucharystia. Akcent pada w niej na kontemplację. 

Serce ma się bardziej trudzić niż intelekt. Angażująca uczucia modlitwa dąży do zatrzymania się z miłością przy Bogu, by przy Nim odnaleźć pokój i Nim się rozkoszować.

Istnieje siedem bardzo krótkich, podobnych do tchnienia zdań, które płyną z ust umierającego na krzyżu Jezusa. Ich ciężar jest jednak tak wielki, że przez wieki były przedmiotem refleksji teologicznej i duchowej, a także źródłem inspiracji literackich i muzycznych.

Jezus na krzyżu przekazuje niejako swój duchowy testament, oszczędny w słowach, ale mający moc równą mowie wygłoszonej przez Niego podczas Ostatniej Wieczerzy.

Kardynał Ravasi, rekonstruując pokrótce wydarzenia prowadzące do śmierci Chrystusa, jak zwykle dociera do sedna historii. W swojej narracji łączy bardzo różne głosy – od starożytnych po współczesne, tworząc szeroko zakrojoną medytację, w której odniesienia biblijne przeplatają się z erudycyjnymi nawiązaniami literackimi i artystycznymi.

Mojego Zbawiciela rozpoznaję po moich ranach, które wziął na siebie. Krwawiący bok Jezusa mówi mi, że najbardziej rani Go moja niewiara w Jego miłość. Mówi do mnie jak do Tomasza: „Włóż rękę do mojego boku i nie bądź niedowiarkiem”.

Pójdziemy drogą (nie)wierzącego Tomasza, który w zranionym Jezusie rozpoznaje zranionego Boga. Razem z nim będziemy uczyli się wyznawać Mu z tęskniącą miłością: „Pan mój i Bóg mój”.