Judasz z Kariotu - film DVD z książeczką - kolekcja Ludzie Boga

Dwie historie. Podobne. A jednak odmienne. 

Szymon Piotr i Judasz Iskariota. Sporo ich łączyło. Przede wszystkim fascynacja Mistrzem i Jego miłość. Obydwóch Jezus umiłował do końca. Mieli jedno powołanie, ten sam wybór życiowy, wspólnotę uczniów i misję. I Piotr, i Judasz posiadali władzę leczenia wszelkich chorób. Obaj doświadczyli także kryzysu powołania, rozczarowania Jezusem, buntu, odejścia od Mistrza. Ale tylko Piotr wrócił do Jezusa…

Prawdziwa lekcja życia i Miłosierdzia.

Galilejczyk z Betsaidy i Judejczyk z Keriothu. Umiłowani i wybrani „przed założeniem świata”. Zafascynowani Jezusem, pokochali Go i związali z Nim swoje życie. Jeden i drugi zaczęli „kry­zysować”, buntować się, wątpić i oddalać. Jeden i drugi sprzeniewierzyli się powołaniu. Jezus walczył o nich do końca. W chwili, gdy upadali patrzył na nich z miłością. Sesja o dwóch historiach powołania, o radości wybrania i ciemnej nocy zwątpienia, o łzach żalu i rozpaczy i o tym, jak Jezus umiłował Piotra i Judasza do końca. Piotr gorzko zapłakał i wrócił. Judasz nie potrafił. Sesja o dwóch historiach powołania, o radości wybrania i ciemnej nocy zwątpienia, o łzach żalu i łzach rozpaczy i o tym jak Jezus umiłował Piotra i Judasza do końca. Jest zaproszeniem do przemo­dle­nia własnej historii życia w świetle Bożego Miłosierdzia.

List Judasza nie Iszkarioty to prawdopodobnie ostatnia książka ojca Augustyna – tak zapowiada autor wielu wspaniałych komentarzy do Pisma Świętego.

To zdumiewająca medytacja na temat skromnego, zaledwie jednostronicowego Listu świętego Judy, poprzedzającego Apokalipsę.

"Tytuł Apokalipsa pochodzi od czasownika greckiego APOCALYPTEIN, które da się przetłumaczyć jako objawienie albo odsłonięcie czy nawet… zdemaskowanie. Wszyscy chyba doskonale widzimy, że świat, a także Kościół, stał się, w poprzednim stuleciu, i w tym, które się rozpoczęło, jeszcze intensywniej teatrem niezwykle zaciętej walki zła i dobra, walki Boga i Szatana – o nas, o wierzących.

Pokuta mogłaby zmienić wyroki Boga i mogłaby powstrzymać inwazję zła, herezji, zarazy, wojny, głodu, drożyzny, w końcu ponurej i bladej śmierci, ale niewielu to czyni. Ostatnia szansa zostanie zaprzepaszczona, ale ocaleje Reszta. To słyszę od czterech lat...

Ta poruszająca filmowa wersja legendy pochodzi z 1991 roku i po raz pierwszy trafia do rąk polskich widzów. Jest dziełem Luigi Comenciniego, jednego z najwybitniejszych włoskich reżyserów.
 
To remake głośnego filmowego hitu, jakim był nakręcony w roku 1954 film Ladislao Vajdy „Marcelino chleb i wino”. Film cieszył się ogromną popularnością na całym świecie. Scenariusz oparty został na starej hiszpańskiej legendzie opowiadającej historię znalezionego w klasztornym ogrodzie niemowlęcia. Chłopiec wzrasta otoczony miłością zakonników, a przyjaciela, któremu może zwierzać się ze wszystkich trosk, znajduje w drewnianym ukrzyżowanym Chrystusie, zapomnianym na klasztornym strychu...

„Siostra Pascalina” to trzygodzinny dramat historyczny przedstawiający życie niezwykłej kobiety, jaką była Pascalina, czyli Jozefina Lehnert. Urodziła się 29 sierpnia 1894 roku w Ebersbergu w Górnej Bawarii, miała jedenaścioro rodzeństwa. W 1913 roku wstąpiła do Zgromadzenia Sióstr Szkolnych od Krzyża Świętego w Altötting. Papież Pius XII nazywał ją Matka Pascalina. Film jest biografią siostry od momentu podjęcia decyzji o wstąpieniu do zakonu aż do śmierci Piusa XII, ze szczególnie rozbudowanym wątkiem wojennym, w tym sprawą pomocy Żydom. Cieszyła się zaufaniem nuncjusza, zarządzała jego domem, pełniła funkcję sekretarki, kierowała także osobistą działalnością charytatywną papieża. Zmarła w 1983 roku. W jej pogrzebie prócz wielu osobistości z Watykanu wziął udział kardynał Joseph Ratzinger.

Czy św. Józef ma nam jeszcze dzisiaj coś do powiedzenia? Czy w dobie internetu, skomplikowanych technologii, „nowoczesnych” małżeństw i wyemancypowanej młodzieży, Józef z pobożnych obrazów Świętej Rodziny czy kolędowych pamiątek może przynieść nam jakieś ważne i zrozumiałe przesłanie? Czy istnieje jakaś wspólna płaszczyzna między życiem Józefa w Palestynie dwa tysiące lat temu a życiem naszych ojców, mężów i synów dziś w Polsce czy Europie?