Traktat o doskonałym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny - Święty Ludwik Maria Grignion de Montfort

Historia „niewolnika Maryi” - św.Ludwika Marii Grignion de Montfort, który słynie jako autor „Traktatu o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny”. Niewielu jednak zna życie tego świętego, który był prawdziwym „szaleńcem”, bezgranicznie oddanym Matce Bożej.

Z zapałem głosił Ewangelię, przekonywał zniewolonych przez grzech, by oddali swoje życie Maryi. Podczas licznych misji wygłosił ponad 200 rekolekcji, za co doświadczał częstych prześladowań. W wielu trudnych sytuacjach zawsze odczuwał jednak bliską obecność Boga.

Dzieło to stało się klasycznym tekstem o duchowości maryjnej. "Tuus totus ego sum, et omnia mea tua sunt" - pisze św. Ludwik Maria i tłumaczy to następująco - Oto jestem cały Twój i wszystko co moje, Twoim jest, o Jezu mój najmilszy, przez Maryję, Twą Najświętszą Matkę"

Św. Ludwik Maria Grignion de Montfort napisał "Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny" w początkach XVIII w., lecz manuskrypt pozostał praktycznie nieznany przez ponad sto lat.Gdy po niemal przypadkowym odkryciu go w 1842 r. został opublikowany w 1843 r., osiągnął natychmiastowy sukces, okazując się dziełem nadzwyczaj skutecznym w szerzeniu "prawdziwego nabożeństwa" do Najświętszej Maryi Panny.

Przez Maryję dochodzimy do Jezusa, ale również przez Jezusa poznajemy Maryję i tajemnicę Jej życia. Nie zrozumiemy w pełni Jezusa bez Maryi, tak jak w pełni nie zrozumiemy Maryi bez Jezusa. Do odważnego pójścia drogą wiary Maryi w realiach codziennego życia zaprasza nas kolejna książka o. Stanisława Jarosza OSPPE, któremu jesteśmy wdzięczni za nowy cykl przemyśleń dotyczących istotnych kwestii naszej wiary.

"Traktat o miłości Bożej" świętego Franciszka Salezego, wybitnego teologa, Doktora Kościoła, jest owocem miłosnej kontemplacji Ukrzyżowanego Chrystusa oraz wnikliwej obserwacji człowieka.

Pokazuje, że droga do świętości bierze swój początek w zakochaniu Bogiem, w poznaniu Jego miłości, dobroci i piękna. Dzieło to, należące do kanonu katolickiej duchowości, porywa czytelnika pięknym, żywym językiem. 

Książka karmelity bosego z Czernej – polskiej Góry Karmel – Ojca Anastazego Gęgotka może stać się nie tylko pomocą do lepszego przeżycia uroczystości Matki Bożej z Góry Karmel, lecz także okazją do ożywienia wiary w to, kim Maryja jest dla nas, oraz do pogłębienia ufności w obietnice szkaplerzne.

Nowa książka, która przybliża przesłanie Maryi Róży Duchownej. Zawiera orędzia, historię objawień oraz nabożeństwo na Godzinę Łaski. 

Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny to najsłynniejsze dzieło intrygującego świętego i kapłana Ludwika Marii Grigniona de Montfort, stanowiące wyraz jego oddania w dobrowolną niewolę Matce Bożej. Wielokrotna lektura tej książki pozwala odkrywać na nowo jej bogatą treść oraz głębię myśli autora. Kilkadziesiąt razy wydawana w samej Francji i przetłumaczona na wiele języków, stała się jedną z najbardziej poczytnych książek religijnych XX wieku.

Kształtowała pobożność maryjną wielu pokoleń, w tym wielkich świętych, między innymi Jana Pawła II czy Maksymiliana M. Kolbego. 

Doktryna św. Ludwika o całkowitym zawierzeniu Maryi Niepokalanej zawarta w Traktacie przeżywa swoisty renesans w dobie papieskiego „Totus Tuus” Jana Pawła II. Osnowę dzieła stanowi dewiza św. Ludwika Marii de Montforta: "Wszystko dla Jezusa przez Maryję".

Ten kto skryje się pod płaszczem Maryi jest bezpieczny, tak na ziemi, jak i na swojej drodze do celu ostatecznego.

Przed wielu laty odebrałem telefon z Krakowa. Dzwoniła przełożona sióstr wizytek, by przedstawić mi zaskakującą prośbę. Dotyczyła „nowej wersji” Traktatu o prawdziwym nabożeństwie pióra św. Ludwika Grigniona de Montfort – książki, która rodzi świętych. Przełożona uważała, że dzieło Ludwika jest dla wielu zbyt trudne, bo i język niewspółczesny, i przykłady nieprzekonujące dzisiejszych ludzi. Prosiła, bym napisał „to samo, ale inaczej”.

Oczywiście, że moja odpowiedź była negatywna: „Siostro, żeby coś takiego napisać, trzeba być świętym!”.