Księga Sędziów ST VII cz.2- ks. Dariusz Dziadosz - Nowy Komentarz Biblijny NKB

Druga i trzecia część Księgi Izajasza, poddane wnikliwej analizie przez ks. Tadeusza Brzegowego (rozdz. 40-66), w egzegezie określane są jako Deutero-Izajasz i Trito-Izajasz.

Jak pisze bp prof. dr hab. Zbigniew Kiernikowski, „autor analizuje szczegółowo każde prorockie wystąpienie. W sposób kompetentny i wyrazisty ukazuje kunszt poetycki poszczególnych sformułowań i wypowiedzi oraz całych perykop. Rzetelnie i przekonująco wyłuskuje głębokie znaczenie teologiczne i moralne tekstów biblijnych”.

To już trzeci tom w serii NKB ks. Brzegowego, opisujący Księgę Izajasza, po rozdziałach 1-12 (cz.1) oraz 13-39 (cz.2).

Kolejny, niezwykle wartościowy tom z cenionej serii Nowych Komentarzy Biblijnych.

Komentarz ks. dr. hab. Sławomira Stasiaka do jednego z najważniejszych listów św. Pawła Apostoła, skierowanego do Rzymian, jest jedną z najcenniejszych pozycji naukowych w dorobku polskich opracowań teologicznych. Autor uwzględnia najnowsze badania i światową literaturę dotyczącą teologii Pawłowej.

Ksiądz Stasiak z wielką erudycją ukazuje niezwykle istotne dzieło Nowego Testamentu, w którym św. Paweł w sposób najpełniejszy przedstawił swoje rozumienie teologii i moralności chrześcijańskiej.

Dzieło ks. dr. hab. Sławomira Stasiaka jest rzetelnym i niezwykle wartościowym opracowaniem egzegetycznym, z twórczymi wnioskami natury teologicznej i duszpasterskiej. Książka ta jest ogromna pomocą w pogłębianiu wiedzy na temat życia i przesłania św. Pawła, a jednocześnie może stać się dla wielu teologów i biblistów impulsem do dalszych badań nad Listem do Rzymian.

Obszerne i bardzo wnikliwe opracowanie wyjątkowo dramatycznej księgi Starego Testamentu.

Księga Lamentacji jest wyrazem heroicznej wiary Izraela, stanowi swoisty skarbiec lingwistyczny i gramatyczny, do którego często odnoszą się komentatorzy innych ksiąg biblijnych.

Ksiądz Cezary Korzec dogłębnie analizuje tradycję, zastosowane gatunki literackie, teologie dzieła. Podejmuje kwestie historyczno-
-krytyczne, takie jak: czas i miejsce powstania, autor i odbiorcy. Starannie objaśnia kolejne poematy oraz związane z nimi kwestie historyczne, językowe, translacyjne.

Ewangelia 2020 zawiera tekst Ewangelii na każdy dzień oraz odnośniki do czytań biblijnych.

Mały, poręczny format w twardej okładce.

Każdy przytoczony fragment Ewangelii został opatrzony rozważaniem oraz krótką modlitwą inspirowaną słowem Bożym, które przygotowała s. Anna Maria Pudełko AP.

Znajdują się tu również przypomnienia o uroczystościach i świętach kościelnych oraz o liturgicznych wspomnieniach świętych i błogosławionych, a w dodatku – rozważania Drogi krzyżowej, Różańca, niektóre litanie i Kompleta.

Część II Homilii na Księgę Ezechiela, których autorem jest św. Grzegorz Wielki.

Homilie na księgę Ezechiela to bodaj najmniej znane dzieło papieża Grzegorza Wielkiego. Brak jego tłumaczenia, opracowań i artykułów w języku polskim, ale również dotycząca go bibliografia w literaturze obcojęzycznej jest skromna.

Przyczyną tego stanu rzeczy może być mała ilość tłumaczeń Grzegorzowego dzieła na języki nowożytne oraz dość późne pojawienie się wydań krytycznych.

Trzeci tom z serii „ W Drodze do Emaus” – przeznaczony na Triduum Paschalne i okres Wielkanocy – jest skierowany do tych wszystkich, którzy świadomie chcą się przygotować, a potem przeżyć ten okres liturgiczny.

W czasie pobytu na pustyni walki duchowe, toczone przez Ewagriusza, nie tylko nie ustały, ale wręcz przeciwnie, nasiliły się. Pisze Palladiusz:

Pewnego razu demony tak bardzo doświadczały go pokusą nieczystości, że – jak nam [później] powiedział – przyszła mu do serca myśl: „Bóg mnie opuścił”; i całą noc spędził na modlitwie stojąc w cysternie z wodą, nagi, w środku zimy, aż jego ciało stało się twarde jak kamień. Innym razem gnębił go duch bluźnierstwa i spędził czterdzieści dni bez wchodzenia pod dach celi, aż całe ciało pokryło się robactwem niczym nierozumne zwierzę.

Ewagriusz doszedł do wniosku, że w przypadku mnichów główna walka toczy się w myślach człowieka, w sferze mniej lub bardziej niezaspokojonych pragnień czy ambicji. Problem nie leży w samych grzechach, ale w pierwszym rzędzie w walce o wyeliminowanie demonicznych podszeptów, myśli (gr. logismoí), które prowadzą do niegodziwych czynów.