Listy. Barsanufiusz i Jan

O ile poprzednie tomy Apoftegmatów Ojców Pustyni zawierały jednolite kolekcje powiedzeń Ojców, tom obecny składa się z różnego rodzaju tekstów. Większą jego część stanowią właśnie apoftegmaty. Po raz pierwszy w języku polskim ukazują się apoftegmaty etiopskie. Ukazują one wielkie, a mało znane bogactwo życia monastycznego w Etiopii, korzeniami swymi sięgające wszak IV w. W kolejnej części Czytelnik znajdzie przekłady z tzw. mniejszych zbiorów greckich i łacińskich. Uzupełnieniem tomu są dwie serie z nieco innego gatunku, tzw. opowiadań dla duszy pożytecznych (Pawła z Monemwazji i Jana Moschosa).

"O Praktykowaniu Bożej Obecności" - klasyk duchowości chrześcijańskiej Brata Wawrzyńca od Zmartwychwstania

Zapraszamy do odkrycia jednego z największych klasyków duchowości chrześcijańskiej na świecie - "O Praktykowaniu Bożej Obecności" autorstwa Brata Wawrzyńca od Zmartwychwstania, karmelity bosego.

Ta książka to podróż przez duchowe życie XVII-wiecznego żołnierza, Nicolasa Hermana, który na spustoszonych przez wojnę 30-letnią ziemiach doświadczył niezwykłej duchowej wizji, zmieniającej całkowicie jego egzystencję.

Nicolas Herman wstępuje do klasztoru, przyjmuje imię zakonne brat Wawrzyniec od Zmartwychwstania i spędza tam wiele lat, skromnie pracując jako prosty brat w kuchni i przy naprawie obuwia. Choć pozostaje cichy i zapomniany przez świat, jego duchowa mądrość i przesłanie są prawdziwym skarbem.

Odnalezione po jego śmierci zapiski i listy są dla wszystkich niezwykłym odkryciem. Brat Wawrzyniec od Zmartwychwstania okazuje się być gigantem duchowości porównywanym z takimi postaciami jak Tomasz a Kempis i św. Teresa z Lisieux. Jego przesłanie jest proste, ale jednocześnie o zdumiewającej mocy.

"O Praktykowaniu Bożej Obecności" to nie tylko książka, to drogowskaz, który prowadzi do głębszej relacji z Bogiem i pozwala odkryć duchową obecność w codziennym życiu. Nie bez powodu ta książka od lat znajduje się na listach bestsellerów religijnych na całym świecie.

Św. Teofan Rekluz (1815-1894), wybitny teolog i asceta rosyjski, biskup a następnie pustelnik, jeden z najbardziej znanych rosyjskich starców XIX w. W "Drodze do zbawienia" Autor krok po kroku wprowadza czytelnika w życie łaski od pierwszych poruszeń aż do błogosławionej beznamiętności i miłości, tłumacząc przez cały czas wszystkie zjawiska zachodzące w duszy, ich przyczyny i skutki. Święty Teofan umie łączyć najlepsze dziedzictwo Wschodu i Zachodu. Książka posiada swoją nieprzemijającą wartość.

Postać duchowego ojca zarysowała się w pełni w pierwotnym środowisku monastycznym, w którym ważne miejsce zajmowali m.in. żyjący w V–VI w. święci mnisi: Barsanufiusz i Jan z Gazy.

Swoją działalnością wpisali się oni w życie monastyczne na terenie Palestyny, które od IV w. przeżywało tam rozkwit. Ich zadanie jako przewodników miało się opierać na głębokiej relacji z Bogiem i prowadzić podopiecznych do większej dyspozycyjności i otwartości na działanie Ducha Świętego.

Przez kilkanaście lat Barsanufiusz i Jan towarzyszyli duchowo swoim podopiecznym,pisząc do nich listy. Zapewne kierowali się przy tym pragnieniem życia w większym wyciszeniu, które nie będzie zakłócane rozmowami z innymi ludźmi. Choć wielu autorów nie zachęca do podejmowania kierownictwa duchowego w formie korespondencji, to są i tacy, którzy twierdzą, że towarzyszący za pomocą tekstów mogą swoje rady bardziej przemyśleć i przemodlić.