Z całego serca i z całej duszy. Franciszkańska droga kontemplacji - br. Prospero Rivi OFMCap

Modlitwa franciszkańska zachowała cechy nadane jej przez założycieli ruchu franciszkańskiego. Franciszek z Asyżu modlił się w sposób wolny, spontaniczny, ale i przy pomocy Psalmów oraz wyuczonych modlitw.

W medytacji Franciszka i jego wiernej towarzyszki, Klary z Asyżu, centralne miejsce zajmują etapy drogi Jezusa wyrażające Jego uniżenie: narodzenie, praca fizyczna, cierpienie i krzyż, obmycie uczniom nóg i Eucharystia. Akcent pada w niej na kontemplację. 

Serce ma się bardziej trudzić niż intelekt. Angażująca uczucia modlitwa dąży do zatrzymania się z miłością przy Bogu, by przy Nim odnaleźć pokój i Nim się rozkoszować.

Droga kontemplacji: Zanurz się w głębię modlitwy z Franzem Jalicsem SJ

"Droga kontemplacji" autorstwa Franza Jalicsa SJ to przewodnik, który otwiera drzwi do świata wewnętrznego spokoju i głębokiej duchowości. W tym drugim wydaniu, jezuicki mistrz duchowy dzieli się swoją mądrością na temat praktyki kontemplacji chrześcijańskiej.

Kontemplacja: klucz do odnalezienia Boga w codzienności

Franz Jalics SJ, doświadczony duchowny i autor, przedstawia kontemplację jako odpowiedź na najgłębsze pragnienia ludzkiego serca. W "Drodze kontemplacji" znajdziemy:

• Praktyczne wskazówki do rozpoczęcia praktyki kontemplacyjnej
• Wyjaśnienie, jak doświadczyć obecności Boga w codziennym życiu
• Metody pogłębiania modlitwy i wiary poprzez prostotę i skupienie

Spotkaj Boga w ciszy swojego serca - książka "W krainę ciszy. Praktyka chrześcijańskiej kontemplacji"

Jedność człowieka z Bogiem, do której prowadzi kontemplacja, już w człowieku istnieje. Aby ją odkryć, wystarczy zdać sobie z tego sprawę, i w ten sposób rozpocząć drogę modlitwy. To odkrycie jest pierwszym krokiem do tego, by dostrzec istotę swego człowieczeństwa, doświadczyć wewnętrznego spokoju i odkryć świętość wewnątrz – wspólnotę z Bogiem.

Ojciec Martin Laird zachęca do poznawania Boga na drodze kontemplacji, to znaczy w milczeniu miłości. Wskazuje proste elementy służące trwaniu w wewnętrznej ciszy, takie jak postawa i właściwy oddech, ale nie traktuje modlitwy jako techniki. Pokazuje, że nie chodzi o to, aby na tej drodze „coś osiągnąć”, wystarczy po prostu pozwolić, aby pewne rzeczy się wydarzyły.

Cisza jest naszą ojczyzną, jest krainą, do której wezwany jest każdy duchowy pielgrzym.

Pierwsze dzieło św. Teresy od Jezusa, jest autobiografią, w której Święta opisuje swoje życie od dzieciństwa do założenia pierwszego klasztoru karmelitanek bosych w Avila. 

Księga mojego życia nie zawiera jednak wspomnień Teresy, rozumianych w dzisiejszym znaczeniu tego słowa. Jest to raczej biografia duchowa, na którą składają się trzy główne tematy: opis grzechów i nielojalności Świętej, doświadczenie modlitewne Teresy oraz wielkie łaski udzielone jej przez Pana.

Jedynie przez całkowite ubóstwo mogę przygotować się na wejście w obszar życia Bożego.

Człowiek ubogi jest otwarty jedynie na to, co zbliża go do Boga; poddany słowu Bożemu; oczekujący, nasłuchujący, pragnący pełnienia woli Pana. Nie ma on żądań wobec Boga.

Jest gotowy, aby zostać przez Niego pociągnięty w stronę Bożych pragnień.