Drugi dar Nilu - fascynująca podróż do źródeł monastycyzmu

Czy wiesz, skąd wzięło się życie monastyczne?

Zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego właśnie Egipt stał się kolebką życia zakonnego? Co sprawiło, że to właśnie nad Nilem narodziła się tradycja, która do dziś kształtuje duchowość chrześcijańską?

"Drugi dar Nilu" profesor Ewy Wipszyckiej to fascynująca podróż do źródeł monastycyzmu, ukazująca niezwykłą historię egipskich mnichów i klasztorów w późnym antyku. To nie tylko akademickie studium - to żywa opowieść o ludziach, którzy na egipskiej pustyni odnaleźli drogę do Boga i zapoczątkowali ruch, który odmienił oblicze chrześcijaństwa.

Dlaczego warto sięgnąć po tę książkę?

Jak żyli mnisi egipscy - tajemnice codzienności pierwszych zakonników

Kontynuacja bestsellerowego "Drugiego daru Nilu"

Po sukcesie pierwszego tomu, profesor Ewa Wipszycka zabiera nas w kolejną fascynującą podróż. Tym razem skupia się na tym, co najbardziej intrygujące - codziennym życiu pierwszych mnichów, ich relacjach, konfliktach i rzeczywistych praktykach duchowych.

Dlaczego warto sięgnąć po drugi tom?

Zupełnie nowa perspektywa:

• Pogłębione spojrzenie na "rzeczywistość rzeczywistą" mnichów
• Nieopisane wcześniej aspekty życia monastycznego
• Najnowsze odkrycia naukowe i interpretacje
• Odpowiedzi na pytania, które zrodziły się po lekturze pierwszego tomu

Odkryj źródła duchowości monastycznej

Sięgnij do fundamentów życia duchowego i poznaj myśl pierwszego mnicha-teologa, który nadał kształt duchowości pustyni. W tym wyjątkowym tomie znajdziesz trzynaście kluczowych pism Ewagriusza z Pontu oraz jego biografię spisaną przez ucznia - Palladiusza.

Tom zawiera kompletny zbiór tekstów ascetycznych, które przez wieki kształtowały duchowość chrześcijańską. To pierwsza tak obszerna prezentacja myśli "filozofa na pustyni" w języku polskim, oparta na najlepszych dostępnych źródłach.

Pogłębione studium ascezy myśli

Drugi tom pism Ewagriusza z Pontu stanowi naturalne dopełnienie jego fundamentalnej nauki ascetycznej. To szczególnie cenne źródło wiedzy o walce duchowej i kształtowaniu życia wewnętrznego.

W tej publikacji odnajdziesz kompleksowe opracowanie nauki o ludzkich myślach - dziedziny, w której Ewagriusz był niekwestionowanym mistrzem. Jego precyzyjny język i systematyczne podejście do życia duchowego ukształtowały tradycję monastyczną na wieki.

Odkryj źródła monastycyzmu i mądrość Ojców Pustyni

Wejdź w fascynujący świat początków życia monastycznego i poznaj dziedzictwo duchowe, które przez wieki kształtowało chrześcijańską duchowość.

W tej wyjątkowej publikacji poznasz św. Antoniego Pustelnika (251-356) - ojca monastycyzmu i człowieka, który zrewolucjonizował podejście do życia duchowego. To nie jest zwykła biografia - to kompendium duchowej mądrości, zawierające zarówno żywot świętego spisany przez św. Atanazego, jak i pisma ascetyczne samego Antoniego.

Co znajdziesz w tej książce?

• Fascynujący żywot św. Antoniego napisany przez św. Atanazego

Milczenie, które przemienia. Odkryj duchową głębię w „Dyptyku milczenia”

Co, jeśli odpowiedzi na najważniejsze pytania nie znajdziesz w słowach, ale w ciszy? Ciszy, która nie jest pustką, lecz przestrzenią spotkania – z Bogiem, z sobą samym, z prawdą o człowieku. „Dyptyk milczenia” Sergiusza Chorużego to książka, która prowadzi w głąb tej ciszy, ukazując jej moc przemiany i duchowego wzrostu.

Choruży, czerpiąc z bogactwa prawosławnej tradycji duchowej, łączy mistykę, ascezę i filozofię, by stworzyć unikalną mapę wewnętrznej podróży człowieka. Nie jest to jednak tylko książka o przeszłości – to przewodnik dla współczesnego człowieka, który pragnie odnaleźć sens i harmonię w świecie pełnym chaosu.

Dlaczego warto?

Szukasz sposobu na pogłębienie modlitwy? Ta książka może Ci w tym pomóc

Czasem stajemy bezradni przed modlitwą. Brakuje nam słów, skupienia, a może po prostu nie wiemy, jak zacząć? "Myśli i pouczenia o modlitwie na każdy dzień roku" to właśnie taki przyjaciel, który będzie Ci towarzyszył przez wszystkie 365 dni, podpowiadając, jak rozmawiać z Bogiem.

Co znajdziesz w środku?

Ojciec Brunon Koniecko OSB, benedyktyn z Tyńca, zebrał dla nas prawdziwe perełki - teksty, które przez wieki pomagały mnichom w ich modlitewnej drodze. Ale nie daj się zmylić - to nie jest książka tylko dla zakonników! To przewodnik dla każdego, kto czuje, że jego modlitwa mogłaby być głębsza, bardziej autentyczna. 

Dlaczego warto sięgnąć po tę książkę?

• Sprawdzona mądrość: Teksty pochodzą z serii Źródła Monastyczne - to jak destylat wielowiekowego doświadczenia modlitwy
• Przystępny język: Mimo że źródła są starożytne, przekaz jest bardzo współczesny ...

Światło na Pustyni - Historia, która odmieniła chrześcijaństwo

Św. Atanazy Aleksandryjski prowadzi nas śladami człowieka, który odkrył najgłębsze tajemnice duchowego życia.

W sercu starożytnego Egiptu młody człowiek słyszy słowa, które na zawsze odmienią jego życie: "Jeśli chcesz być doskonały, sprzedaj wszystko...". Antoni nie tylko słucha - on działa. Porzuca wygodne życie i majątek, by odkryć skarb, którego nie zniszczą mole ani rdza. To początek fascynującej duchowej podróży, która do dziś rozpala serca.

Pustynia staje się rajem

W miejscu, gdzie inni widzieli tylko piasek i skały, Antoni odkrył przestrzeń spotkania z Bogiem. Jego historia to niezwykła opowieść o przemianie - jak miejsce pozornie puste staje się źródłem życiodajnej mądrości. W samotności i ciszy znajduje to, czego nie mógł dać mu świat przepychu i bogactwa.

"Służąc Tobie, poznając Ciebie, kochając Ciebie" - te słowa doskonale oddają duchową głębię dzieł bł. Pawła Giustinianiego (1476-1528), wybitnego humanisty i reformatora życia eremickiego, którego pisma stanowią bezcenny skarb duchowości monastycznej.

Pozycja obowiązkowa dla miłośników duchowości monastycznej, teologów i wszystkich poszukujących głębi w chrześcijańskim życiu duchowym.

Odkryj źródła duchowości kamedułów

Dziewiąty tom Pism bł. Pawła Giustinianiego zawiera kluczowe teksty poświęcone życiu zakonnemu, w tym:

• Regułę albo Instytucję eremicką - fundamentalny dokument dla Kongregacji Eremitów Kamedułów Góry Koronnej
• Krótką regułę życia kontemplacyjnego - esencję duchowości kamedulskiej
• Nauki różnych eremitów - zbiór mądrości monastycznej

Jak modlili się Ojcowie Pustyni? Odkryj mądrość Ojców Pustyni z o. Szymonem Hiżyckim.

Książka "Jak modlili się Ojcowie Pustyni? Komentarz do 'Trzech rozdziałów o modlitwie' Ewagriusza z Pontu" autorstwa o. Szymona Hiżyckiego to niezwykła podróż w głąb duchowości pierwszych mnichów zamieszkujących pustynie Egiptu. Ojciec Hiżycki, benedyktyn, w przystępny sposób wprowadza nas w świat modlitwy, jaką praktykowali pierwsi chrześcijańscy asceci.

Dla osób głęboko zaangażowanych w życie religijne, regularnie uczestniczących w Mszy Świętej, poszukujących duchowego wsparcia i pragnących pogłębić swoją wiarę, ta książka stanie się cennym przewodnikiem i inspiracją.

Wyjątkowość Ewagriusza z Pontu

Ewagriusz z Pontu to jedna z kluczowych postaci w historii chrześcijańskiej duchowości. Jego dzieło "Trzy rozdziały o modlitwie" jest zbiorem praktycznych wskazówek dotyczących modlitwy, które autor skierował do swoich uczniów. Książka Hiżyckiego nie tylko komentuje te wskazówki, ale również interpretuje je w kontekście współczesnym, ukazując ich aktualność i uniwersalność.

Zgłębiaj tajemnice mistyki chrześcijańskiej z dziełem Anselma Stolza OSB

"Teologia mistyki" autorstwa Anselma Stolza OSB to fundamentalne dzieło, które rzuca nowe światło na mistyczne doświadczenie w chrześcijaństwie. Książka ta, wydana po raz pierwszy 85 lat temu, nadal zachwyca swoją aktualnością i głębią teologicznego ujęcia.

Benedyktyńska mądrość w służbie mistyki - Anselm Stolz OSB i jego wizja

Anselm Stolz OSB (1900-1942), niemiecki benedyktyn i teolog, w swojej książce "Teologia mistyki" przedstawia mistykę chrześcijańską w sposób systematyczny i głęboko osadzony w Tradycji Kościoła. Autor, czerpiąc z bogatej tradycji monastycznej, ukazuje mistykę nie jako zjawisko marginalne, ale jako integralną część życia chrześcijańskiego.

Jak przypomina Katechizm Kościoła Katolickiego, "postęp duchowy dąży do coraz bardziej wewnętrznego zjednoczenia z Chrystusem" (KKK 2014), co stanowi istotę doświadczenia mistycznego.

"Mały Ascetikon" świętego Bazylego Wielkiego to prawdziwy skarb duchowości chrześcijańskiej, który po raz pierwszy trafia do rąk polskiego czytelnika.

Ta książka to nie tylko historyczny dokument, ale przede wszystkim źródło głębokiej, ponadczasowej mądrości, która może odmienić Wasze życie duchowe.

Sięgając po tę publikację, otrzymujecie dostęp do myśli jednego z największych Ojców Kościoła. Święty Bazyli Wielki, znany ze swojej głębokiej wiary i mądrości, dzieli się z Wami wskazówkami, które przez wieki kształtowały życie monastyczne. Teraz te same nauki mogą stać się fundamentem Waszego własnego rozwoju duchowego, niezależnie od tego, czy żyjecie w klasztorze, czy w świecie.

Lektura "Małego Ascetikonu" pozwoli Wam spojrzeć na swoją wiarę z nowej perspektywy.

Odkryjecie, jak praktykować ascezę w codziennym życiu, jak pogłębiać swoją relację z Bogiem i jak żyć w harmonii ze wspólnotą wiernych. Te nauki, choć pochodzą z IV wieku, są zaskakująco aktualne i mogą pomóc Wam w stawianiu czoła współczesnym wyzwaniom duchowym.

To wydanie jest wyjątkowe nie tylko ze względu na swój przekaz, ale również dlatego, że jest pierwszym polskim tłumaczeniem tego dzieła.

Modlitwa kontemplacyjna: Odkryj duchową głębię z Thomasem Mertonem

Czym jest modlitwa kontemplacyjna według Mertona?

Thomas Merton, mnich trapista i jeden z najważniejszych mistrzów duchowości XX wieku, przedstawia w swojej ostatniej książce "Modlitwa kontemplacyjna" esencję chrześcijańskiej praktyki kontemplacyjnej. To dzieło, będące swoistym duchowym testamentem autora, oferuje głębokie spojrzenie na istotę modlitwy i jej transformującą moc w życiu człowieka.

Jak zacząć modlitwę kontemplacyjną? Przewodnik dla początkujących

Książka Mertona to doskonały przewodnik dla osób stawiających pierwsze kroki w praktyce modlitwy kontemplacyjnej. Autor w przystępny sposób wyjaśnia:

• Podstawowe techniki skupienia i wyciszenia
• Sposoby radzenia sobie z rozproszeniami
• Metody pogłębiania świadomości obecności Boga

Publikowanie we współczesnej nam epoce, choćby w przystępnej postaci, wyboru pism eremity tak przejrzystego i doskonałego, jakim był bł. Paweł (1476–1528), to świadome wyzwanie rzucone światu z ufnością i w nadziei, która nie zawodzi; w „szaleństwie” człowieka, który wie, że głupstwo u Boga jest mądrzejsze od zwodniczej mądrości ludzi.

Ten, kto wśród współczesnego zamętu szuka drogi, żeby wrócić do swojej izdebki, bez czego nie można spotkać żywej Prawdy, podejmie to wyzwanie. Erem może stanowić konkretną metaforę dla tak wielu spośród nas, którzy na pustkowiu teraźniejszości chcieliby zyskać pomoc, żeby żyć w „wewnętrznym klasztorze” przesyconym pragnieniem Boga.

Dla innych, bez wątpienia mniej licznych, ale „powołanych” w szczególny sposób, teksty zawarte w tej książce mogą służyć jako przewodnik do tego, by w dosłowny sposób znaleźć drogę do eremu: „O beata solitudo, o sola beatitudo!”.

Niemal przez całą starożytność chrześcijańską i przez średniowiecze wierzono, że Maria z Magdali (zob. Mt 27,56.61; Mk 15,40.47; 16,1.9; Łk 8,2; J 19,25; 20,1.11–18), Maria z Betanii, która podejmowała Pana, przysłuchiwała się Mu (zob. Łk 10,38–42) i namaściła Jego stopy olejkiem nardowym (zob. J 11,2; 12,3–7), kobieta, która – również w Betanii – namaściła głowę Pana (zob. Mt 26,6–13; Mk 14,3–9), i grzesznica, która obmyła Jego stopy łzami, aby następnie otrzeć je własnymi włosami (zob. Łk 7,36–50) – to jedna i ta sama osoba.

Chociaż nie brakuje ojców dostrzegających tu więcej kobiet, bł. Paweł Giustiniani bez wątpienia staje po stronie tych, którzy w św. Marii Magdalenie widzą jedną tylko osobę, i jak sam wyznaje, obdarza ją głębokim nabożeństwem – zyskał tę łaskę, że zostało ono umocnione również w eremie w Camaldoli. Jest aż pięć jego niewielkich dzieł poświęconych postaci Magdaleny:

1. Święta Maria Magdalena w Ewangelii. Pierwsza redakcja (SMMV I);

2. Święta Maria Magdalena w Ewangelii. Druga redakcja (SMMV II);

3. Święta Maria Magdalena, model życia kontemplacyjnego. Pierwsza redakcja łacińska (SMMlat I);

4. Święta Maria Magdalena, model życia kontemplacyjnego. Druga redakcja łacińska (SMMlat II);

5. Święta Maria Magdalena, model życia kontemplacyjnego. Redakcja w języku volgare (SMMvolg).

W SMMV II odnajdujemy typowy i wartościowy przykład rozważania nad świętym tekstem, zgodnie z nauczaniami skodyfikowanymi przez np. św. Lorenza (Wawrzyńca) Giustinianiego (1381–1456). Odwołanie się do tego autora wydaje się nam właściwe, zważywszy na jego autorytet w tej dziedzinie, a także przede wszystkim ze względu na bezpośrednią znajomość – udokumentowaną w sposób pewny – jaką utrzymywał z nim jego błogosławiony potomek (który zresztą wykazuje, że w dziedzinie duchowości ma wiele wspólnego ze świętym patriarchą).

Zresztą św. Lorenzo Giustiniani nie ogranicza się do tego, aby przedstawić scholastyczną definicję bądź naszkicować zasady i odczucia, na jakich powinna się opierać właściwa medytacja nad świętym tekstem, ale oferuje różne cenne tego przykłady…

Czerpiąc z wielkiego korpusu dzieł Giustinianiego, na stronicach niniejszego tomu chcemy przedstawić małą próbkę jego solilokwiów.

Ograniczymy się tutaj do napisanych w młodości, a zwłaszcza do tych, które zostały datowane przez samego autora. Oto ich wykaz:

– Rozmyślanie o wyrzeczeniu się swych dóbr i samego siebie, Jerozolima 1507 (Pensiero 1507);

– Wyznanie swych grzechów, pomiędzy 4 lipca a 6 sierpnia 1510 (Confessione);

– Rozmyślanie o bojaźni Bożej, koniec grudnia 1510 (Pensiero sul timore);

– Rozmyślanie o dobrodziejstwach i o miłosierdziu Boga, koniec grudnia 1510 (Pensiero sui benefici);

Odkryj najstarszy zachowany komentarz do "Pieśni nad pieśniami" w fascynującej książce "Komentarz do Pieśni nad Pieśniami (Tractatus de Epithalamio)" autorstwa św. Grzegorza z Elwiry.

To arcydzieło z IV wieku, nie tylko stanowi cenne źródło egzegezy biblijnej, ale także kulturowego kontekstu tamtego okresu.

De Epithalamio Grzegorza z Elwiry to unikalne dzieło, uznane za najstarszy łaciński komentarz do "Pieśni nad pieśniami", które przetrwało do naszych czasów. Ta fascynująca książka to nie tylko tłumaczenie tego unikatowego tekstu na język polski, ale także wprowadzenie do lektury oraz komentarze, które rzucają światło na filologiczne aspekty i konteksty historyczno-kulturowe.

Autor dokładnie analizuje postać Grzegorza z Elwiry, betyckiego biskupa, przedstawiając zarówno świadectwa pisane potwierdzające jego historyczność, jak i omawiając wątpliwości dotyczące daty jego narodzin i śmierci, a także rzekomej przynależności do sekty lucyferian. Książka rzuca także światło na kwestie związane z De Epithalamio, takie jak istnienie dwóch redakcji tekstu czy pochodzenie cytatów biblijnych użytych w komentarzu.

Niezwykle istotną część stanowi sam tekst przekładu De Epithalamio, który, ze względu na charakterystyczny dla glosy język, stanowił wyzwanie dla tłumacza. To nie tylko tłumaczenie, ale także komentarz, w którym znajdziemy rozważania translatorskie, teologiczne, historyczno-kulturowe i biologiczne, pozwalające lepiej zrozumieć przekładany tekst.

Jeśli interesujesz się egzegezą biblijną, historią wczesnego chrześcijaństwa i fascynującymi kontekstami kulturowymi, ta książka jest dla Ciebie.

Zapraszamy do fascynującej podróży przez czasy wczesnochrześcijańskiego Mediolanu w towarzystwie św. Ambrożego z Mediolanu, wybitnego biskupa, mówcy i myśliciela. Jego dzieło "O dziewictwie" ukazuje nam tajemnice życia konsekrowanego, rzucając światło na wyjątkowy okres IV wieku, kiedy Kościół przechodził przez dynamiczne przemiany.

W czasach, gdy chrześcijaństwo stawało się coraz bardziej wpływową siłą społeczną, a liczba wyznawców rosła, św. Ambroży stał na czele Mediolanu, pełniąc rolę biskupa i pasterza. Jego pisma nie tylko przetrwały wieki, ale także wciąż inspirują i prowokują do refleksji.

"O dziewictwie" to jedno z tych niezwykłych dzieł, które ukazują głęboką troskę Ambrożego o duchowieństwo, dziewice konsekrowane oraz kult męczenników.

Autor, z wyjątkowym zmysłem literackim i dogłębną wiedzą teologiczną, prowadzi czytelnika przez moralno-ascetyczne rozważania na temat życia poświęconego Bogu.

Jego mowy, listy, hymny i komentarze biblijne pozostają niezwykłym dziedzictwem, a "O dziewictwie" stanowi perłę w koronie jego twórczości.

W historii chrześcijaństwa mamy kilka dzieł literackich, które pochodzą ze środowisk monastycznych, czytane są powszechnie do dzisiaj i szczególnie silnie wpłynęły na ukształtowanie się naszej duchowości, gdyż dały wyraz ludzkiej tęsknocie za Bogiem.

Jednym z takich dzieł jest Naśladowanie Chrystusa, które jak się okazuje mylnie przypisywane jest kanonikowi Tomaszowi z Kempen (1380–1471?) będącemu wyłącznie kopistą traktatu. Najwcześniejsze rękopiśmienne kopie Naśladowania pochodzą z Włoch i oczywiście nie są przez kopistów wyraźnie datowane. 

Ponieważ jednak cechy pisma i szczegóły wykonania pozwalają datować średniowieczne rękopisy z dużą dokładnością, jest pewne, że najstarsza zachowana kopia (podkreślmy: kopia już, nie pierwopis autorski), sporządzona w Vercelli i tam do dziś przechowywana, powstała między rokiem 1280 a 1330. Nie później. Otóż nawet koniec tego przedziału czasowego to jeszcze równe pół wieku przed przyjściem na świat Tomasza a Kempis, któremu na północny wschód od Alp przypisuje się do dzisiaj autorstwo tej księgi; a blisko sto lat przed jego dojrzałą działalnością pisarską.

Treścią tej książki jest afirmacja wyboru Boga, tak pełna i radykalna, że mnóstwo czytelników widzi w niej po prostu negację wszelkich ludzkich wartości. Ale co w takim razie powiedzieć o Ewangelii, w której Chrystus wyraźnie żąda tak pełnego postawienia Go na czele swoich miłości, żeby w porównaniu z Nim każda inna miłość, nawet do własnego życia, była jakby odrzuceniem?

W czasie pobytu na pustyni walki duchowe, toczone przez Ewagriusza, nie tylko nie ustały, ale wręcz przeciwnie, nasiliły się. Pisze Palladiusz:

Pewnego razu demony tak bardzo doświadczały go pokusą nieczystości, że – jak nam [później] powiedział – przyszła mu do serca myśl: „Bóg mnie opuścił”; i całą noc spędził na modlitwie stojąc w cysternie z wodą, nagi, w środku zimy, aż jego ciało stało się twarde jak kamień. Innym razem gnębił go duch bluźnierstwa i spędził czterdzieści dni bez wchodzenia pod dach celi, aż całe ciało pokryło się robactwem niczym nierozumne zwierzę.

Ewagriusz doszedł do wniosku, że w przypadku mnichów główna walka toczy się w myślach człowieka, w sferze mniej lub bardziej niezaspokojonych pragnień czy ambicji. Problem nie leży w samych grzechach, ale w pierwszym rzędzie w walce o wyeliminowanie demonicznych podszeptów, myśli (gr. logismoí), które prowadzą do niegodziwych czynów.

Pisząc o gniewie, jednej z ośmiu logismoi  dręczących rodzaj ludzki, Ewagriusz posługuje się metaforą szczególną, porównując działanie pod wpływem gniewu do wyczynów człowieka odurzonego winem. Dla znających Pismo Święte ta metafora ma szczególne konotacje: w Dziejach Apostolskich Apostołowie przemawiający pod wpływem Ducha Świętego przez niektórych byli podejrzewani o upicie się młodym winem (por. Dz 2,13–14).

W naszym przypadku jednak człowiek nie działa pod wpływem Ducha Świętego, ale ducha złego i w związku z tym jego dzieła nie są duchowe, ale szatańskie. Żadna bowiem inna wada nie czyni z człowieka [umysłu] demona tak, jak gniew.