Apoftegmaty Ojców Pustyni t.1 Gerontikon. Księga starców

Mądrość pustyni uporządkowana tematycznie

"Pewien starzec, posiadający dar widzenia tego, co działo się, mówił: 'Widziałem kiedyś w klasztorze mnicha odprawiającego w celi rozmyślanie. A oto przyszedł demon i zatrzymał się u wejścia do celi. Dopóki ów brat rozmyślał, demon nie mógł wejść do środka. Kiedy jednak przerywał medytację, wtedy ów demon wkraczał'." Ta prosta opowieść z pustyni odsłania głęboką prawdę – modlitwa jest tarczą przeciw złu. 

Drugi tom Apoftegmatów to skarbnica podobnych prawd, uporządkowanych według tematów duchowej walki.

Systematyczny przewodnik po duchowości pustelniczej

Czy czujesz, że Twoje życie duchowe potrzebuje uporządkowania? Kolekcja Systematyczna to nie tylko książka – to duchowa mapa, która wskaże Ci drogę przez labirynt codziennych pokus i wyzwań. 

W przeciwieństwie do pierwszego tomu, gdzie mądrość była rozproszona według imion Ojców, tutaj otrzymujesz precyzyjnie uporządkowany arsenał duchowy – każda broń na właściwym miejscu, gotowa do użycia w Twojej osobistej walce. 

Wejdź jeszcze głębiej w świat Ojców Pustyni z Kolekcją Anonimową!

Czy myślisz, że poprzednie tomy wyczerpały temat mądrości pustyni? Tom 4 Apoftegmatów udowadnia, że ten skarbiec jest znacznie głębszy! Odkryj Kolekcję Anonimową – zbiór 400 apoftegmatów pochodzących z cennego, X/XI-wiecznego greckiego rękopisu Coislin 126, opracowanego przez pionierskiego badacza François Nau. To nie tylko kolejny tom – to niezwykły wgląd w specyficzną tradycję przekazu mądrości monastycznej, która rzuca nowe światło na duchowość wczesnego Kościoła.

400 pereł mądrości z historycznego manuskryptu

Ten tom to Twoja szansa na zapoznanie się z konkretnym, historycznym zbiorem apoftegmatów, który przez wieki kształtował duchowość mnichów. Choć opublikowany przez F. Nau wybór stanowił jedynie część manuskryptu i spotkał się z naukową dyskusją (którą przybliżają obszerne wstępy), jego wartość jako świadectwa i podstawy dalszych badań jest nieoceniona. Dzięki mistrzowskiemu tłumaczeniu s. Małgorzaty Borkowskiej OSB, polski czytelnik otrzymuje dostęp do tych wyjątkowych tekstów w klarownej i wiernej formie. Co więcej, apoftegmaty zostały tu uporządkowane tematycznie (m.in. o habicie, skupieniu, wstrzemięźliwości, cierpliwości, pokorze, miłości), co ułatwia ich praktyczne przyswojenie.

Mnisi opuszczając świat i wybierając pustynię, pragnęli znaleźć w niej samotność, skupić się na modlitwie, medytować nad biblijnym posłaniem, szukać drogi wzniesienia się ku Bogu. Pustynia oznaczała miejsce bez kobiet, zamieszania, emocji rodzinnych, gdzie pokusy rodzące się w umyśle pozostawały, ale stawały się łatwiejsze do zwalczania. Pachomiusz zrezygnował z ucieczki na pustynię i pozostawił mnicha wśród ludzi, ale starał się stworzyć dla niego taką sytuację, aby nie pozbawić go dobrodziejstw samotności. Samotności w tłumie. Celem pachomiańskiej pedagogiki było pełne i nieustanne skupienie myśli braci na rzeczach świętych, nic nie powinno ich od nich odciągać.

Cisza i odrobina refleksji – tego potrzebuje każdy z nas, by uwolnić się od zgiełku otaczającego nas świata. Drogę do wewnętrznej harmonii wskazują nam chrześcijańscy pustelnicy, których milczenie przerywały jedynie słowa uwielbienia dla Boga. Dzięki Modlitwom ojców pustyni możemy usłyszeć Boga, który przemawia poprzez ciszę. Książka oprócz wprowadzenia w sposób modlitwy ojców, zawiera liczne przypowieści i apoftegmaty ilustrujące ich niezwykłą duchowość.

Kwadrans uważności. Ćwiczenia duchowe to książka gdy potrzebujesz wyhamować w dzisiejszym zabieganym świecie.

Fascynująca podróż do źródeł chrześcijaństwa - apokryfy Nowego Testamentu odsłaniają tajemnice pierwszych wieków

Czy zastanawiałeś się kiedyś, jak wyglądało życie pierwszych chrześcijan i co naprawdę działo się z Apostołami po śmierci Jezusa? "Apokryfy Nowego Testamentu. Apostołowie. Tom II, część 1" to monumentalne dzieło ks. prof. Marka Starowieyskiego, które zabiera czytelników w fascynującą podróż do czasów pierwszych wspólnot chrześcijańskich.

Ta wyjątkowa publikacja prezentuje najobszerniejszy w języku polskim zbiór ewangelii apokryficznych, odsłaniając przed nami nieznane dotąd historie o Andrzeju, Janie, Pawle, Piotrze i Tomaszu.

Ewangelie apokryficzne jako świadectwo wiary pierwszych chrześcijan

Apokryfy Nowego Testamentu to bezcenne źródło wiedzy o tym, jak pierwsi chrześcijanie interpretowali i przeżywali swoją wiarę.

Z chwilą gdy obecność Ducha Bożego ujawniała się w którymś z miesz­­kańców pustyni, można było szanować go ze względu na Boga i na­­zywać go abba. Ta obecność okazywała się przede wszystkim przez dar słowa. Ostatecznie więc abba nie znaczy nic innego niż: ojciec duchowy, przez którego Bóg mówi.

Abba Mojżesz któregoś dnia zobaczył Ducha Świętego zstępującego na jego ucznia Zachariasza; odtąd zaczął zwracać się do niego, jak do swego ojca duchowego: „Powiedz mi, co mam robić... bo widziałem Ducha zstępującego na ciebie i od tej chwili czuję konieczną potrzebę, by się ciebie radzić”.

Takie jest pochodzenie apoftegmatów i sekret ich niezwykłej popularności we wszystkich czasach i we wszystkich krajach. Pierwsi pustelnicy egipscy, zaprowadzeni przez Ducha na pustynię śladem Jezusa, zostali napełnieni Jego darami i stali się dla swych braci żywymi obrazami świętości, mądrości, dobroci i miłosierdzia Bożego.

.

Apoftegmat jest króciutkim tekstem, najczęściej zbudowanym na zasadzie: ktoś zapytał – ktoś inny odpowiedział.

Uczeń zapytał mistrza – mistrz rzekł to i to. To najstarsza konstrukcja w tym gatunku literackim. Nie jest on właściwy tylko dla chrześcijaństwa, pojawia się też często w tradycji pogańskiej, nią nie będziemy się jednak tu zajmować.

Nazwa tych opowieści pochodzi od greckiego słowa apophtegma, które tłumaczy się jako „wypowiedź, sentencja”.

Apoftegmatów są tysiące i jest to typ literatury duchowej, po Biblii, najbardziej popularny w świecie chrześcijańskim. Były spisywane po grecku, łacinie, syryjsku, koptyjsku, gruzińsku, w języku gyyz, którym posługuje się chrześcijańska Etiopia. Są też ormiańskie i arabskie.